Воскреси меня годков через триста.
(... или гипотеза о возможном воскрешении человека после смерти в будущем научными методами).

Как известно, выявление отношения взрослых людей к проблеме бессмертия позволяет разделить их на три основные категории: те, кто полагает, что практическое, материальное бессмертие и ненужно, и недостижимо; те, кто склонен считать, что оно, увы, недостижимо, как это ни грустно; и наконец, те, кто думает, что оно, возможно, и станет когда-нибудь осуществимо, но что в этом нет никакой необходимости. Но есть и четвертая точка зрения...

Андрей Светов интересуется проблемой бессмертия вполне практически: он входит в состав оргкомитета по созданию хранилища генетической информации обо всех, кто пожелает жить после смерти.

Темой заинтересовался в 1982 году, когда прочитал однотомник Николая Федорова. Именно он вдохновил Циолковского на создание космических аппаратов. Подумал, если осуществилась вторая часть федоровского проекта, то почему не может осуществиться основная? И очень скоро собрал материал, который ясно показывал прямой путь к человеческому бессмертию.

Но моей книги не было бы, если бы я не узнал об исследованиях молекулярного биолога Рауля Кано, который вернул к жизни организмы, умершие примерно 25-30 миллионов лет назад (!).

Я обращался с профессорами из Института общей генетики и оборонных предприятий. Большинство из них уверены в теоретической возможности вечной жизни для человека.

Известно, что японские ученые ведут работу по созданию искусственного мозга, но вы убеждены, что можно воскресить умерших. Как это практически осуществить?

Генетический материал должен быть хорошо сохранен. То, чем занимаются американские центры криогенизации, - афера чистейшей воды. Они замораживают трупы целиком, в чём нет необходимости, причём замораживают постепенно. При этом кристаллизующая вода разрывает оболочку клеток, все до единого ядра клеток, находящиеся в этих телах, разрушены и восстановить их уже не возможно.

Есть другие технологии и они разработаны в одном из закрытых предприятий Москвы. Эта технология мгновенного замораживания биологического материала с сохранением целостности всех структур клетки.

Справка:

Первым клиентом открывшегося в начале 60-х годов центра криогенизации в Америке стал Джеймс Бэдфорд, чье пораженное раком тело сейчас хранится при температуре около 200 градусов ниже нуля. Совсем недавно в Америке было 4 центра криогенизации, в которых находится более 30 замороженных трупов миллионеров и несколько сотен голов. Число клиентов постоянно возрастает, несмотря на немалую плату: 125 тысяч долларов за хранение тела или 50 тысяч долларов за хранение головы. Центры криогенизации существуют во Франции и в Японии.

Но ведь хранилище, в котором будут заморожены тысячи трупов, займет огромную территорию?..

Замораживать всё тело целиком нет необходимости. Биомолекулярные исследования говорят о том, что генетический материал в ядре одной клетки содержит всю информацию о виде, включая даже память. Одной клетки достаточно для сохранения всей информации об индивиде.

В каком виде человек воскреснет вновь?

Думаю, что в будущем человек сможет выбрать тот возраст, в котором он вернётся в жизнь. Но если воскреснет пятилетний ребёнок, то он будет иметь опыт человека возраста, в котором взята на хранение ДНК.

У нас нет доказательств, что человеческое сознание продолжает существование после физической смерти. Работы Роберта Моуди показывают, что после физической кончины человека сознание продолжает существовать несколько часов. Но не известно, насколько велик этот промежуток времени. Сейчас учёные занимающиеся расшифровкой материала содержащего в генетическом материале, не определили содержание 98 процентов генов. 2 процента несут информацию о цвете глаз, волос, росте, цвете кожи... Есть скептики, утверждающие, что 98 процентов генов - балласт, но природа в своих проявлениях крайне экономна. Но есть исследователи, предполагающие что в "мусорных" генах содержится информация о личности человека. Недавно обнаружена что в процессе обучения человека в подкорке головного мозга образуются новые гены

Справка:

В частности, по мнению академика П.К. Анохина, в "молчащих генах" человека автоматически кодируется вся информация о том, что происходит с человеком в течение жизни, причем эта молекулярная память гораздо полнее, совершеннее чем наша обычная память, связанная с функцией головного мозга.

То есть человечество может жить вечно?

Я не думал что все люди этого захотят. Большая часть людей не знает что им делать с одной жизнью, и им ни к чему вечное существование.

Но теоретически все могут этого захотеть, но ресурсы земли не безграничны. Тогда необходимо прекратить рождаемость?..

Об этом рассуждал Федоров. Он пришел к выводу, что человек совсем не обречен жить на земле. По его мнению планеты Солнечной системы и более отдаленные миры - это наша собственность, в права владения которой мы еще не вступили.

Человечеству необходимо осваивать космос, будут люди возвращаться к жизни или нет. Население Земли неуклонно возрастает. По прогнозам учёных римского клуба футурологов нам отведено 50 лет беспечной жизни. После этого начнутся необратимые процессы в экологии.

Что нужно для того, чтобы построить хранилище информационного материала биологических объектов?

Никак не меньше 5 миллионов долларов. Можно использовать одну из старых шахт баллистических ракет. Можно помещение построить: по площади оно будет меньше гостиницы "Космос".

Сможет ли такое хранилище существовать в автоматическом режиме?

Да. Несколько лет назад в одном из закрытых Московских институтов была разработана совершенно автономная система поддержания температуры жидкого гелия.

Я не знаю, для каких военных целей это было нужно, но есть опытное оборудование, которое работает в этом режиме.

Можно ли воскресить Ленина?

Не думаю. Вряд ли его генетический материал хранился должным образом, скорее всего его цепочки ДНК разрушены.

Андрей Светов о ДНК.

"... Вас удивляет реальность того, что ядра соматических клеток нашего организма способны накапливать, кодировать и хранить в своих цепочках ДНК всю информацию не только о филогенезе и онтогенезе (что, собственно, и подразумевается, когда говорят о “генетической информации”), но также и всю остальную информацию, относящуюся к конкретной личности, то есть информацию психического характера?

Последнее утверждение не является общепринятым даже среди молекулярных биологов, но, парадоксальным образом, могло бы стать безусловной аксиомой для каждого, кто хоть немного знаком с квантовой физикой. В самом деле, если мы уже знаем, что любая элементарная частица, например, кварк, из которых, как из “кирпичиков”, построена наша Вселенная, содержит в себе всю информацию о всей Вселенной: о её прошлом, настоящем и будущем,- то нам уже не покажется странным, что объекты гораздо более “громоздкие”, а значит, гораздо более “вместительные” в смысле объёма способной быть накопленной информации, чем кварк, например, такие объекты, как ядра клеток нашего организма, способны содержать в себе всю информацию о человеке (предмете куда более скромном по структурной сложности и размерам, чем видимая вселенная).

Всё это можно обосновать прямо сейчас, перейдя от физики субатомных частиц к нейрофизиологии: Объём памяти психически здорового взрослого человека содержит в себе не менее 10 16 - 10 18 бит информации. Однако, нервная система человека содержит всего 10 10 нейронов. Следовательно, каждый нейрон должен обрабатывать и обслуживать 10 6 - 10 8 бит информации, а это намного превышает все мыслимые физиологические возможности нейрона. Следовательно, человек постоянно использует информацию психического характера не только из своего головного мозга, но и из каких-то других источников, находящихся в организме, но вне мозга. Но на вопрос: “какие структуры организма, помимо головного мозга, задействованы в накоплении, хранении, использовании информации, и любых других манипуляциях с информацией?”, может быть только один-единственный возможный ответ: информационные молекулы - молекулы ДНК - содержащиеся в ядрах клеток.

Больше того, есть немало документально зафиксированных фактов, свидетельствующих о том, что такая система обработки и хранения информации, как головной мозг, даже не является основной! (Кому из физиологов не известна история Финеаса Гейджа, который на протяжении многих лет вёл полноценную жизнь при практически полном отсутствии головного мозга! - хотя, это уже не сенсация, а скорее - обыденная действительность. Примечание В.К.) Другое дело, что мы до сих пор мало что знаем о биологических механизмах, которые использует соматическая клетка для накопления и кодирования информации психического характера."

Вот скажи: умертвить легко? Легко. Ну а значит и оживить не трудно. Смотря кому. И смотри: живых до х у я? До х у я и еще больше. А значит Бог им жизнь дал? Дал. А если Он ее УЖЕ дал первый раз, то какие могут быть проблемы при повторении опыта? Никаких. Так что, в принципе, воскресить легко: помолился Богу за умершего, - и пусть дальше живет. Но дело-то не в том, как воскресить, а в том: НА Х У Й он нужен тому, кто это делать умеет? Ну, мне, вот, например: на х у й ВАШИ МЕРТВЫЕ нужны, чтоб я за них поклоны Богу бил, чтоб их к жизни вернуть? Че, мало что ли живых, которые уже есть, чтоб они делали ту работу, которую этот труп делал? Да до х у я и больше. Так что лично я не вижу в этом совершенно ни какого смысла. А вот дядюшку своего я вытаскивал почти с Того Света, ибо он хоть и г о в н о православное, но свой, родной, младший брат моей родной матери, а помирать ему тогда было еще рановато. Ну а то, что он даже не подозревает, что тут без меня не обошлось, так это даже лучше: меньше знаешь, крепче спишь, так как он любить кичиться тем, что он со мной маленьким нянчился и грамоте меня учил. Ну и зачем я у человека буду это отбирать? Пусть себя благодетелем чувствует. Или вон, водила наш бывший, который сейчас помогает мне в некоторых делах по работе: так этого я вообще два раза из реанимации вытягивал, так как он надежный человек и всегда рад мне любую помощь оказать, не глядя на наши идейные разногласия по вопросам Бога. Но если до первой реанимации он меня даже вообще слушать не хотел, то после второй реанимации слушает как миленький внимательно. Ну а вот от вас мне какая прямая польза, чтоб я захотел вас воскресить, если вы ненароком окочуритесь? Да ни какой. На ваше рабочее место сотня других, еще лучше вас, найдется, и заменить вас проще, чем на пальцы пописать. Ну и нахрен я буду кого из вас или ваших трупов воскрешать, ежели Бог решил умертвить вас? Ему же виднее, какие именно вы гниды, а что вы просто гниды, я и сам вижу. Так что, Слава, даже и не мечтай, чтоб те, кто воскрешать умеет, стали над вами и вашими трупами работать. Для вас Минздрав есть, и если доктор сказал: "В морг", так и нехрен в ы е б ы в а т ь с я, что ты еще пожить можешь, и твое дело идти послушно за санитаром в морг и ложиться на кушетку для вскрытия для постановки диагноза: "Умер от вскрытия", и все. И х у й вам на рыло, а не чудеса Божии, а вам только Наука, Медицина, Техника, Стекло, Бетон и Царство душного асфальта, электроника вместо мозгов, химия вместо пищи, силиконовые секс-игрушки, купленные дипломы об образовании без самого образования и так далее, ну и кирпич вместо мозгов. Так что, Слава, человека что убить, что воскресить - Элементарно, просто он ни кому и на х у й не нужен из тех, которые это умеют делать с помощью Божией, так как с помощью Божией вообще ни чего невозможного никогда не было, нет и никогда не будет. И единственное, что для этого надо: сделать себя таким, чтоб Бог ЗАХОТЕЛ помогать тебе в делах твоих, даже если если тебе нужен тот, которому по Судьбе положена смерть, но он тебе очень нужен, то и тогда Бог идет тебе навстречу, и к удивлению светил Медицины и назло им человек возвращается с Того Света, его организм проявляет чудеса заживляемости, и ты его получаешь из реанимации готового дальше оказывать тебе помощь в том, в чем тебе от него надо было, пока он в реанимации валялся. И смотрю я на другана своего по работе: ходит, бурчит, матерится иногда, дела разные делает, а меня это радует и сердце мое наполняет благодарность Богу. Ну а то, что он, может, и возвращаться-то не хотел, меня уже ни капли не е б е т: он мне пока НУЖЕН здесь, живым и относительно здоровым, и я это имею по милости ко мне Божией. Ну а вы, ребята, себе по ближе ищите тех, которые смогут вас к жизни вернуть, если только вы им нужны будете, ну, или сами становитесь такими, чтоб вас Сам Бог воскрешал если чего. Ну а нет так и нет, живите как все "нормальные" люди и не заморачивайтесь тем, во что вы не верите, ибо польза есть только от того, во что или в кого ты веришь, а если не веришь, то ведь ты тоже по х у й тому или кому, в кого ты не веришь, ибо сила действия равна силе противодействия, и проявляя неверие Богу человек сам удаляет себя в далекую даль, одновременно оставаясь на очень близком от Него расстоянии, как тот реактивный снаряд, который удаляется от того, от чего получил толчок. Но заряд-то кончится, и он упадет вновь на землю, от которой оттолкнулся, ибо для выхода на орбиту и далее с нее, извините, не с вашим запалом летать, да и куда ты нахрен из Космоса денешься, даже если и от Земли оторвешься... Да и вообще, рожденные ползать летать не могут.

Смерть - это самое худшее, что может с человеком случиться. По крайней мере, мы так думаем. Хотя, возможно, хуже всего, когда вас принимают за мертвого со всеми вытекающими отсюда последствиями.

1. Подросток проснулся на собственных похоронах

Идея присутствовать на собственных похоронах довольно распространенная, особенно в фильмах, когда люди фальсифицируют смерть и устраивают поддельные похороны. К счастью, большинство из нас такого опыта не имели. Но 17-летний индийский подросток Кумар Маревад испытал это на себе. У него была сильная лихорадка после укуса собаки, и он перестал дышать. Семья Кумара подготовила его тело, уложила в гроб и отправилась на кремацию. Хорошо, что парень очнулся до того, как стать горсткой пепла.

2. Нейси Перес похоронили заживо, но умерла она после того, как ее вызволили из могилы

Нейси Перес, беременная девушка из Гондураса, внезапно упала замертво и перестала дышать. Семья похоронила Нейси и ее нерожденного ребенка, но на следующий день, когда мать девушки пришла к ней на могилу, она услышала звуки изнутри. Нейси выкопали, и она, казалось, была спасена! Но у судьбы были другие планы. Через несколько часов после освобождения девушка действительно скончалась и снова вернулась туда, откуда ее недавно вызволили.

3. Джудит Джонсон отправили в морг, не заметив дыхания

Джудит Джонсон попала в больницу с тем, что она сочла несварением желудка, но вскоре отправилась оттуда прямиком в морг. К сожалению, то, что показалось ей несварением, было сердечным приступом, и реанимационные действия ей не помогли. Она была спасена работником морга, который обнаружил, что Джудит еще дышит. Бедняжка не умерла, но в результате катастрофически пострадала ее психика. Могила так просто людей не отпускает.

4. Чудо Уолтера Уильямса

Уолтер Уильямс умер в 2014 году в возрасте 78 лет. Тело старика увезли в морг, но, когда работник приступил к бальзамированию, Уолтер задышал. Семья сочла такое возвращение к жизни чудом. Однако у науки есть свое объяснение, называемое синдромом Лазаря, когда мертвый человек вдруг может снова ожить. Синдром этот очень редкий, но внезапное воскрешение после зафиксированной смерти тоже возможно.

5. Элеанор Маркхем, которую чуть не похоронили заживо

Элеанор Маркхем было 22 года, когда она скончалась в 1894 году в Нью-Йорке. Стояла июльская жара, потому безутешная семья оплакала девушку и решила побыстрее ее похоронить. Когда гроб несли на кладбище, изнутри послышались звуки. Крышку сняли, и далее последовал яростный диалог между ожившей мисс Маркхем и провожавшим ее в последний путь лечащим врачом. Согласно публикации из местной газеты, их разговор звучал примерно так: «Боже мой! - истошно кричала мисс Маркхем. - Вы хороните меня заживо!» Ее врач хладнокровно ответил: «Тише-тише, с вами все в порядке. Это просто ошибка, которую легко исправить».

6. Одинокая Милдред Кларк

Жить одному не страшно. Страшно умереть в одиночестве и быть найденным соседями по характерному запаху. Так было с 86-летней Милдред Кларк, которую обнаружил арендодатель лежащей холодной и мертвой на полу. Старушку доставили в морг, где ее тело ожидало своей очереди отправиться в похоронное бюро и затем на кладбище. В морге ее замерзшие ноги начали подергиваться, а дежурный заметил, что покойница едва заметно дышит. Так старая и одинокая Милдред Кларк снова вернулась к жизни.

7. Сипхо Уильям Мдлетше по прозвищу Зомби

Как-то в Южной Африке скончался 24-летний юноша Сипхо Уильям Мдлетше. Он пролежал в морге два дня, а затем очнулся уже в металлической коробке и начал громко кричать. К счастью, парня спасли, и он сразу же побежал к своей семье и невесте. Однако девушка отвергла его, считая ожившего жениха самым настоящим зомби.

8. Элис Бланден, женщина, похороненная заживо дважды

Элис Бланден была женщиной тучной и любила бренди, и в один прекрасный день 1675 года она умерла и была похоронена. Через несколько дней дети услышали звуки из могилы. Могилу раскопали, но Элис таки была мертва, хотя было видно, что она билась внутри и звала на помощь. Тело осмотрели и решили снова закопать до приезда судмедэксперта. Когда коронер наконец приехал и могилу вскрыли повторно, у Элис была разорвана одежда, а лицо окровавлено. Она была похоронена заживо во второй раз. Увы, но третьего шанса судьба ей не дала. Коронер окончательно признал ее мертвой.

Возможно ли воскрешение человека из мертвых? Обряд воскрешения из мертвых - это, пожалуй, самый мистический из обрядов, практикуемых жрецами вуду. Но действительно ли происходит чудо, или все манипуляции жрецов и колдунов объясняются лишь действием каких-то снадобий и гипнотическим воздействием на живого человека? Возможно ли, что все истории о чудесном воскрешении ими людей не более, чем искусная фальсификация?

Вот как описывает обряд воскрешения французский путешественник Франсуа Алексис, побывавший в республике Бенин.

«Прошло около трех недель после моего прибытия в Абомее, прежде чем мне с помощью изрядного количества десятифранковых бумажек удалось уговорить Нгамбе показать мне одну из церемоний воскрешения.

Мы отъехали на несколько миль от Абомеи и достигли ущелья, в которое вела дорога, скорее похожая на тропинку. Извиваясь по склону, она поднималась вверх по крутой долине. В конце подъема была небольшая поляна. Нгамбе предупредил меня, чтобы я соблюдал полную тишину. Не знаю, чего он хотел - то ли скрыть мое присутствие, то ли дать почувствовать, как трудно ему было устроить это «тайное» посещение.

Из разъяснений Нгамбе явствовало, что мы присутствуем на обряде воскрешения из мертвых человека, подвергшегося нападению духов, насланных знахарем соседней деревни. Жрецы фетишей деревни несчастного собрались, чтобы уничтожить или нейтрализовать власть духов, «убивших» их подопечного.

Мы укрылись в кустах примерно в пятидесяти футах от поляны, где собралась группа туземцев. Мне было ясно, что Нгамбе, чтобы «устроить» мое присутствие, поделился с участниками церемонии полученными от меня деньгами. Хотя дело шло к вечеру, я все же захватил с собой камеру, но, к великому моему сожалению, для съемок света было недостаточно.

Человек лежал на земле, не проявляя никаких признаков жизни. Я заметил, что одно ухо у него было наполовину отрублено, но это была старая рана

больше никаких следов насилия видно не было. Вокруг него стояла группа негров, одни были совершенно голыми, на других были надеты длинные, неподпоясанные рубахи. Среди них было несколько жрецов, которых можно было отличить по пучку волос на бритой голове. Слышался равномерный шум голосов: шла подготовка к церемонии.

Всем распоряжался старик в старом, вылинявшем армейском френче, свободно свисавшем до коленей. Он покрикивал на остальных, размахивая руками. На его запястье был браслет из слоновой кости. Старик, очевидно, был главным жрецом фетиша, и ему предстояло сегодня изгонять злых духов.

Вдруг несколько человек быстрыми шагами приблизились к распростертому на земле безжизненному телу, подняли его, перенесли к центру поляны и весьма небрежно опустили на землю. Можно было полагать, что человек был мертв или весьма близок к смерти. Двое мужчин начали бить в барабаны, сделанные из полых внутри обрубков стволов.

Барабанщиками были молодые ребята, явно не принадлежавшие к числу служителей храма. Их мускулы как тугие узлы вырисовывались под темной блестящей кожей, лица были неподвижны. Ритмичные движения их рук производили гипнотизирующее действие. Волосы их были заплетены в косички, украшенные белыми и красными костяными бусинками.

Главный жрец, одежду которого составляли только рыжий френч и бусы, начал ритмично приплясывать вокруг распростертого на земле тела, что-то бормоча низким монотонным голосом. Его одеяние комично развевалось в танце, обнажая черные блестящие ягодицы, когда он раскачивался из стороны в сторону, подчиняясь ритму барабанов. Я наклонился и сказал Нгамбе: «Я доктор. Я хотел бы осмотреть человека и убедиться, что он действительно мертв. Сможешь ли ты это устроить?»

Нгамбе решительно отказывался, но в конце концов встал и пошел вперед. Состоялись краткие переговоры: старый жрец прекратил свой танец, что-то резко сказал, остальные согласно закивали головами. Наконец Нгамбе вернулся. «Ты действительно доктор?» - спросил он. Я подтвердил, решив не вдаваться в тонкости различий между моей профессией зубного врача и другими областями лечебной практики. Нгамбе дал знак следовать за ним.

«Не прикасаться!» - резко приказал он. Я согласно кивнул и стал на колени около распростертого тела. Танец прекратился, и зрители собрались вокруг, с любопытством наблюдая за мной. На земле лежал здоровый молодой парень, более шести футов ростом, с широкой грудью и сильными руками. Я сел так, чтобы заслонить его своим телом, быстрым движением приподнял ему веки, чтобы проверить зрачковую реакцию. Реакции не было. Я попытался также нащупать пульс. Его не было. Не было и признаков биения сердца.

Вдруг сзади раздался шум, словно все дружно вздохнули. Я обернулся к Нгамбе. В его глазах сверкала злоба, а лицо было искажено ужасом. «Он умрет!» - сказал он мне по-французски. - «Ты коснулся его. Он умрет». «Он и так мертв, Нгамбе», - сказал я, вставая. - «Это преступление. Я должен сообщить французской полиции».

Нгамбе все еще тряс головой, когда старый жрец неожиданно возобновил свой танец вокруг тела. Я встал поодаль, не зная, что делать. Положение было не из приятных. Хотя я и не испытывал большого страха, зная, что страх перед французской полицией защитит меня от любого насилия, однако в действиях этих людей многое было непонятно мне, и они легко могли оказаться опасными. Я вспомнил историю об одном бельгийском полицейском, которого убили, растерзали на несколько сот кусков и наделали из них фетишей за то, что он помешал обряду поклонения племени своему фетишу.

Нас окружила группа из тридцати человек. Низкими голосами они запели ритмичную песню. Это было нечто среднее между воем и рычанием. Они пели все быстрее и громче. Казалось, что звуки эти услышит и мертвый. Каково же было мое удивление, когда именно так оно и случилось!

«Мертвый» неожиданно провел рукой по груди и попытался повернуться. Крики окружающих его людей слились в сплошной вопль. Барабаны начали бить еще яростнее. Наконец, лежащий повернулся, поджал под себе ноги и медленно встал на четвереньки. Его глаза, которые несколько минут назад не реагировали на свет, теперь были широко раскрыты и смотрели на нас.

Мне нужно было бы измерить его пульс, чтобы знать, не было ли тут воздействия какого-либо снадобья. Однако Нгамбе, обеспокоенный моим присутствием в такой момент постарался увести меня подальше от круга танцующих. Потом я расспрашивал, его, был ли этот человек действительно мертв. Нгамбе, пожав костлявыми плечами, ответил: «Человек не умирает. Его убивает дух. Если дух не желает больше его смерти, он живет».

Он говорил на смеси кисвахили с португальским, французским и английским. Смысл его слов сводился к тому, что человек, над которым только что совершали ритуал, был «убит» духом, насланным хранителем фетиша, который действовал по наущению его врага. Этот дух вошел в тело человека и послужил сначала причиной его болезни, а затем и смерти. Однако в короткий период после смерти еще возможно вернуть душу человека в тело, если изгнать оттуда злого духа. Дотронувшись до человека руками, я чуть было не испортил все дело.

Мне сдается, что этому человеку дали какой-то алкалоид, который вызвал состояние каталепсии или транса, и тело его казалось безжизненным. С другой стороны, он мог находиться в состоянии глубокого гипнотического сна. Самым удивительным для меня было то, что человек, находившийся в состоянии, при котором он не реагировал на обычные тесты, был выведен из него без помощи лекарств или известных стимуляторов, и даже без прикосновения человеческих рук.

Позднее, рассказывая одному представителю французской администрации об этом деле, я убедился, что не был единственным белым, присутствовавшим на подобной церемонии. Добиться согласия жреца фетиша не составляло особого труда, естественно, за соответствующую плату. Хотя официально культ вуду запрещен, французская полиция не желает ссориться с жрецами и смотрит сквозь пальцы на их деятельность.

Но их деятельность причиняет очень большой вред. С помощью наркотиков или гипноза они полностью порабощают свои жертвы. Под психологическим давлением жреца люди становятся его безвольным орудием. Сколько скрытых преступлений совершают таким образом жрецы вуду, представить себе невозможно даже приблизительно».

Правообладатель иллюстрации Thinkstock

Радикальная процедура, в ходе которой кровь пациента заменяется на охлажденный солевой раствор, способна вернуть к жизни человека, находящегося в состоянии клинической смерти, утверждает корреспондент .

"Если температура вашего тела 10⁰С, мозг признаков активности не подает, сердце остановилось, в организме нет крови - вряд ли кто-то будет спорить с тем, что вы мертвы, - говорит научный сотрудник Университета штата Аризона Питер Ри. - Но мы можем вернуть вас к жизни".

Питер Ри не преувеличивает. Эксперименты, которые он проводит вместе со своим коллегой из Мэрилендского университета Самюэлем Тишерманом, доказали, что организм можно часами поддерживать в состоянии анабиоза. Их методика, пока что испытанная только на животных, - одна из самых смелых в медицине.

В ходе этой процедуры из организма пациента выводится вся кровь, а тело охлаждается более чем на 20⁰С. После операции кровь вновь закачивается в организм, и тело медленно нагревается.

"Как только в организм закачивается кровь, кожа сразу же розовеет, а при определенной температуре сердце включается спонтанно, - рассказывает Питер Ри. - Это довольно любопытно: при температуре 30⁰С сердце начинает биться само собой. Потом, когда тело становится еще теплее, оно самостоятельно восстанавливает нормальный ритм".

Поразительно то, что животные, на которых проводился этот эксперимент, после возвращения к жизни выказывают очень мало признаков каких-либо побочных эффектов. "Некоторое время они нетвердо держатся на ногах, но уже на следующий день ведут себя абсолютно нормально", - говорит Самюэль Тишерман.

Тишерман приобрел всемирную известность после своего заявления о готовности применить эту методику к пациентам больниц Питтсбурга. По его словам, это должны быть получившие пулевые ранения и находящиеся в критическом состоянии, когда сердце уже остановилось. Для таких людей предложенная Тишерманом методика - последняя надежда.

"Обмануть смерть анабиозом" - так сообщал об этой идее телеканал CNN. Газета New York Times писала о методике Тишермана под еще более хлестким заголовком: "Убить пациента, чтобы спасти ему жизнь".

Ненужная сенсация

Столь сенсационное освещение его экспериментов иногда задевает Самюэля Тишермана. В ходе беседы он производит впечатление человека думающего, взвешенного и не стремящегося преподнести свои исследования в сенсационном свете.

Ученый особенно осторожен в употреблении термина "анабиоз".

"Меня не беспокоит то, что они могут допустить неточность. Но, когда люди слышат этот термин, они представляют себе Хан Соло из "Звездных войн" или космических путешественников, которых можно заморозить и послать на Юпитер, где они оживут", - говорит он.

"Это искажает смысл моих исследований. Важно понимать, что это не научная фантастика. Эта теория основана на экспериментальной работе и опробуется в строгом соответствии с научной методикой прежде, чем с ее помощью начнут спасать людей от смерти", - утверждает Самюэль Тишерман.

Его партнер по исследованиям Питер Ри приобрел широкую известность после лечения члена американского конгресса Габриэль Гиффордс. В 2011 году на нее было совершено покушение, она получила тяжелейшее ранение в голову, но врачам удалось ее спасти.

У Питера Ри более смелые, чем у Тишермана, планы использования "соляного анабиоза". Он не исключает возможности поддержания организма в таком состоянии долгое время. Хотя, по его словам, это дело отдаленного будущего. "То, что мы сейчас делаем, - это только начальная стадия эксперимента", - говорит он.

40-летний мужчина выжил без каких-либо последствий для мозга после трех с половиной часов сердечно-легочной реанимации

Самюэль Тишерман начал изучать проблемы реанимации еще в медицинской школе, где его наставником был Питер Сафар. В 1960 годах Сафар был пионером сердечно-легочной реанимации (СЛР). Сейчас непрямой массаж сердца или компрессия грудной клетки - это всем известная процедура: человеку ритмично надавливают на грудь, чтобы заставить сердце вновь заработать.

Работы Питера Сафара изменили наше представление о смерти как об одномоментном явлении. "Мы привыкли думать, что смерть наступает мгновенно, и когда мы умираем, назад пути уже нет", - говорит Сэм Парния из Университета штата Нью-Йорк в городе Стоуни-Брук.

"Раньше так и было. Но с появлением СЛР мы поняли, что клетки в нашем теле не отмирают еще несколько часов после того, как мы оказываемся в состоянии клинической смерти. Так что, даже после того, как вы стали трупом, вас можно вернуть к жизни", - объясняет Сэм Парния.

Смерть: момент или процесс?

Тишерман считает смертью момент (очевидно, субъективный), когда врачи прекращают сердечно-легочную реанимацию, видя, что она уже не поможет. Но, по его мнению, и после этого некоторых людей можно было бы вернуть к жизни.

В декабре внимание многих медиков привлекла научная статья в журнале Resuscitation, утверждавшая, что половина опрошенных врачей скорой помощи хотя бы раз были свидетелями так называемого "феномена Лазаря" (ауторесусцитации), когда сердце пациента спонтанно начинало биться после того, как врачи уже потеряли всякую надежду.

Но вернуть сердце к работе - это лишь одна из задач, стоящих перед реаниматором. Недостаток кислорода в результате остановки сердца может вызвать серьезные повреждения важнейших внутренних органов и, прежде всего, мозга. "Каждую минуту, когда к этим органам не поступает кислород, происходит процесс умирания", - говорит Самюэль Тишерман.

Его бывший наставник Питер Сафар для решения этой проблемы предложил использовать терапевтическую гипотермию - охлаждение организма до примерно 33⁰C. Для этого тело пациента, например, можно обложить льдом. При пониженной температуре жизнедеятельность клеток замедляется, снижается их метаболизм, а следовательно - и ишемические повреждения тканей, к которым приводит нехватка кислорода.

Применение аппаратов, поддерживающих искусственную циркуляцию крови и снабжающих ее кислородом, помогло продлить время между остановкой сердца и смертью мозга. Одна из техасских клиник недавно сообщила, что 40-летний мужчина выжил без каких-либо последствий для мозга после трех с половиной часов СЛР.

Ему делали непрямой массаж сердца, сменяя друг друга врачи, медсестры и даже медики-студенты, оказавшиеся рядом. "Всех в палате, кто мог помочь, попросили принять участие", - вспоминает доктор Скотт Тейлор Бассетт.

Однако такие случаи редки. Бассетт говорит, что врачи продолжали реанимацию только потому, что пациент во время процедуры пришел в себя, несмотря на то, что его сердце по-прежнему не работало.

"В ходе реанимации он мог с нами разговаривать, и мы понимали, что неврологических повреждений он еще не получил, - рассказывает доктор Бассетт.- Я такого никогда не видел - ни до, ни после этого случая. Именно благодаря этому мы приняли решение продолжать".

Время решает все

Столь длительная сердечно-легочная реанимация в настоящее время невозможна для тех, у кого остановка сердца произошла в результате тяжелого пулевого ранения или травмы - например, полученной в автомобильной аварии. Сейчас для хирурга в такой ситуации лучший вариант - перекрыть артерии, ведущие в нижнюю часть тела, после чего открыть грудь и массировать сердце, чтобы снабжать небольшим количеством крови мозг, пока обрабатываются и зашиваются раны. Но, к сожалению, в таких случаях выживает лишь один человек из десяти.

Именно по этой причине Самюэль Тишерман хочет охлаждать тело до 10-15⁰С. Это может дать врачам более двух часов на операцию. Подобное охлаждение иногда уже применяется при операциях на сердце, но методика Тишермана - это первый пример оживления пациента, находящегося в состоянии клинической смерти.

Возможно, самое удивительное в этой процедуре то, что врачи должны выкачать всю кровь из организма пациента и заместить ее охлажденным солевым раствором. Так как метаболизм в организме остановлен, ему не нужна кровь для поддержания жизнедеятельности клеток, и солевой раствор - это наиболее оперативный способ охладить пациента, утверждает Тишерман.

Самюэль Тишерман в течение двух десятилетий вместе с Питером Ри и другими коллегами собирал базу данных, подтверждающую, что эта процедура безопасна и эффективна. Доказательством этому служат многочисленные эксперименты на свиньях, получивших травмы, практически не совместимые с жизнью. В ходе этих операций врачи видели, что животные находились уже далеко за гранью жизни и смерти, и, тем не менее, их удавалось спасти.

Пациенты с пулевыми ранениями были выбраны для первых испытаний потому, что в таких случаях легче локализовать место кровотечения

"Свинья белела настолько, насколько это возможно, - рассказывает Питер Ри. - Она превращалась в бледное рефрижераторное мясо". Однако, если животных удавалось охладить достаточно быстро - примерно на 2 градуса по Цельсию в минуту - почти 90 % из них выживали, когда кровь вновь закачивали в их организм. Даже после того, как они пролежали бездыханными более часа. “Для присутствовавших это было удивительное зрелище - видеть, как сердце животного вновь начинает биться", - говорит Питер Ри.

После того, как подопытные свиньи возвращались в свое обычное состояние, исследователи проводили ряд тестов, чтобы понять, поврежден ли их мозг. Для этого перед процедурой они тренировали свиней открывать контейнер определенного цвета, в котором было спрятано яблоко.

После своего оживления большинство животных помнило, где искать лакомство. Другие свиньи, которых этому не учили перед операцией, учились это делать вскоре после нее. Они схватывали задание так же быстро, как и другие. Это позволяет предположить, что процедура не оказала какого-либо негативного эффекта на их память.

Понятно, что добиться разрешения на такой же эксперимент с людьми было очень сложно. В начале этого года Тишерману, наконец, разрешили применить свою методику в качестве тестовых испытаний на пациентах, получивших пулевые ранения в Питтсбурге.

Многие из нас согласны с тем, что для сохранения мозга необходимо охлаждать тело намного больше, чем это сейчас делается. Но пойти на это мы не решаемся Сэм Парния

На операцию в больницы этого американского города каждый месяц поступают один или два таких пациента. Это позволяет предположить, что за прошедшие месяцы на некоторых из них методика Тишермана была испробована. Хотя сам он результатами этой работы делиться пока не хочет. Тишерман намерен провести подобные испытания в Балтиморе, и если все пройдет гладко, Питер Ри начнет такую же работу в травматологическом центре в Тусоне, штат Аризона.

Как и с любыми другими медицинскими исследованиями, перенос этих испытаний с животных на человека связан с некоторыми сложностями. Например, животные в конце эксперимента получают свою собственную кровь, в то время как людям понадобится донорская кровь, которая неделями находилась в хранилище. Животные в ходе операции были под анестезией, но людям придется обойтись без нее.

Все это может повлиять на реакцию организма. Но Самюэль Тишерман остается оптимистом. "Считается, что собаки и свиньи реагируют на кровотечение так же, как и люди", - говорит он.

Врачи наблюдают за этими экспериментами с большим интересом. "Это очень смело, - говорит Сэм Парния. - Многие из нас согласны с тем, что для сохранения мозга необходимо охлаждать тело намного больше, чем это сейчас делается. Но пойти на это мы не решаемся".

Если испытания пройдут по плану, Тишерман намерен применить свой метод и для лечения других типов травм. Пациенты с пулевыми ранениями были выбраны для первых испытаний потому, что в таких случаях легче локализовать место кровотечения.

Но он надеется, что в итоге так же можно будет лечить и случаи внутренних кровотечений - например, в результате тех же ДТП. Возможно, что когда-нибудь эта методика будет использована для лечения пациентов, переживших инфаркт миокарда и страдающих от целого ряда других болезней.

Успех испытаний может открыть путь к исследованию и других форм анабиоза. Некоторые ученые хотели бы проверить, может ли набор медикаментов, добавленный в солевой раствор, еще больше затормозить метаболизм и предотвратить поражение тканей организма.

Один из многообещающих кандидатов на эту роль - гидроген-сульфид (сероводород), химическое соединение, дающее тухлым яйцам их неприятный запах. Как обнаружилось, оно также снижает метаболизм у некоторых животных. Однако пока что существует мало доказательств того, что сероводород, являясь ядовитым соединением, способен повысить шансы на выживание при остановке сердца. Тишерман считает, что вместо этого было бы лучше найти мощные антиоксиданты, способные уничтожать химические элементы, поражающие клетки.

Питер Ри убежден в том, что методику "солевого анабиоза" нужно испытывать и внедрять как можно быстрее. Он рассказал мне о пациенте, которого накануне нашего разговора видел в больнице.

"Он получил ранение в центр живота, непосредственно под грудной клеткой, - рассказывает он. - Врачи сделали все, что могли, но он умер. Это как раз такой пациент, которого, как мы надеемся, можно будет вернуть к жизни, когда у врачей будет больше времени на операцию".