В 2018 году мусульмане будут праздновать день Ашура 20 сентября. Это десятый день месяца мухаррам по мусульманскому календарю. Рассказываем про пост в день Ашура, о сути и традициях праздника.

День Ашура: суть праздника

Согласно мусульманской традиции, в день Ашура произошли много важных священных событий. Землю, море и небеса сотворили в день Ашура. Родился Адам. Пророк Нух(Ной) вышел из ковчега. Закончились страдания пророка Айкуба(Иова). Еще день Ашура — день спасения Мусы(Моисея), пишет РИА Новости .

Что нужно делать в день Ашура-2018?

В день Ашура нужно посещать больных, помогать страждущим, быть щедрым с людьми. Считается, что тот, кто совершит полное омовение в день Ашура, будет защищен от страданий и многих болезней, а кто проведет предшествующую ночь в поклонении и утром будет поститься, будет сохранен от ужаса предсмертной агонии.

Пост в день Ашура: надо ли соблюдать?

На День Ашура принято соблюдать двух или трехдневный добровольный пост.

Согласно исламскому вероучению, пост установил Мухаммед после переезда из Мекки в Медину. Но потом в Рамадан установили обязательный пост, и тогда у мусульман-суннитов пост в день Ашура стал добровольным, пишет newsru.co.il . А вот у мусульман-шиитов он обязательный.

В день Ашура убили внука пророка Мухаммеда, имама Хусейна. Он пал смертью борца за веру. С этого моменты для шиитов день Ашура стал трагической датой. Верующие строго постятся, оплакивают мученическую смерть Хусейна; в некоторых странах мусульмане-шииты проводят в день Ашура церемонии, сопровождающиеся самоистязанием.

Мусульмане-сунниты тоже чтят память имама Хусейна, но траур и пост в день Ашуры для них не являются обязательными, уточняет РИА Новости.

В мусульманской традиции есть дни, в которые радость перемешана с трауром. Они рождают в душе верующих особые чувства. Возьмем, к примеру, праздник Ашура. Это великий день для любого мусульманина. Люди собираются вместе, проводят театрализованные мероприятия и вспоминают исторические события, произошедшие много веков назад. С чем связан праздник Ашура, в чем его смысл? Давайте разбираться.

Мусульманский праздник Ашура

Исламский календарь отличается от григорианского, к которому мы привыкли. Он является лунным, то есть сутки отсчитываются по движению нашего спутника. Праздник Ашура приходится на десятый день священного для мусульман месяца мухаррама. В 2016 году - 11 октября. Отмечать его начинают на закате предыдущих суток. Шииты и сунниты по-разному относятся к этому дню, хотя обе ветви ислама считают его праздничным.

Название праздника происходит от числа десять - «ашара» по-арабски. В этот день, согласно исламу, были созданы небеса и земля, ангелы и первый человек. Адам является праотцом всего человечества. Согласно легенде, он каялся в совершенных прегрешениях, и Всевышний благословил его тоже в день Ашуры. Кроме того, дата связана со множеством других исторических событий, которые принято вспоминать во время разнообразных празднований. Мусульмане уверены, что в этот день наступит когда-то Страшный суд, когда Аллах будет оценивать деятельность всех живших на планете людей. Верующие стараются выполнять заповеди пророка.

Праздник Ашура: день поминовения внука пророка Мухаммеда имама Хусейна

Кроме сотворения мира, описываемую дату связывают с более реальными историческими событиями. В 680 году произошла битва при Кербеле (нынешний Ирак). Согласно преданиям, в ней принимали участие внук Пророка брат его Аббас и еще 70 сподвижников. Их мучили так, «как не поступали с худшими из людей». По свидетельству источников, воинам не давали воды, их жгли огнем, рубили мечами, прибивали головы к крестам, пускали по телам лошадей. Герои стойко выдержали все испытания, предпочитая смерть позору предательства. Они доказали свою несгибаемую веру. Мусульмане обязательно вспоминают тяжкую участь этих людей, устраивая специальные мероприятия. Шииты в память о мученической смерти внука Пророка в день Ашуры соблюдают строгий пост. Они считают его траурным. Это правило обязательно для всех верующих шиитов. Иначе относятся к памяти имама Хусейна сунниты. Они соблюдают пост и траур по желанию.

Как проходят мероприятия

В городах и селах люди заранее организуют праздник Ашура. Принято в этот день устраивать театрализованные представления, в которых разыгрываются сцены битвы при Кербеле. Ничего радостного в таком мероприятии нет. Наоборот, верующие смотрят на постановку, переживая страдания героев, как собственные. Считается нормальным плакать во время представления, выражая таким способом печаль, подчеркивая траурность дня.

В постановке участвуют все желающие. Организует ее проведение община, то есть, каждый может стать актером на время празднования. Среди шиитов нет людей, задающихся вопросом о том, что за праздник «день Ашура». Всем с самого детства знакома традиция проведения мероприятий и особые верования этой даты (о них чуть ниже). История праздника Ашура преподается в учебных заведениях религиозной направленности. Верующим внушают уважение к героизму внука Пророка и его товарищей.

Детали представления

На центральной площади селения, как правило, сооружается временная сцена. Люди собираются в этом месте. Непременным атрибутом мероприятия являются пустые кувшины или меха для воды. Они символизируют жажду, от которой мучались павшие герои. Народ приходит к помосту в траурных одеждах либо с кусками черной ткани. Так выражается траур. Рядом сооружается макет печи, в которую, по преданиям, засовывали голову имама Хусейна. Импровизированную сцену украшают ножами, кинжалами и другим холодным оружием, используемым в те далекие времена для пыток. Вперемежку развешивают разнообразные цепи и оковы. Все декорации призваны для того, чтобы люди образно представляли исторические события, сопереживали им.

Шествие скорбящих

Представлением мероприятия не заканчиваются. Люди, воодушевлённые просмотренными сценами исторических событий, проводят шествие по улицам населенного пункта. Они несут черные траурные флаги. Повсюду раздаются возгласы: «Шах Хусейн, вах, Хусейн!». Многие несут с собой цепи и холодное оружие, которыми ударяют себя в грудь. Это тоже своеобразное выражение скорби. Шествие растягивается на многие километры. Люди идут в траурных одежах, объединенные общей скорбью.

Женщины рыдают вголос, показывая скорбь. В шествии стараются принять участие все, кто живет в селении. Отказаться - совершить грех или постыдный поступок. Только лежачие больные могут не покидать дома в этот день. Они скорбят в своих постелях, стараясь тоже придерживаться поста.

Кстати, есть несколько интересных обычаев, связанных именно с недужными людьми. Вообще, мероприятия продолжаются почти сутки. И каждый считает честью внести свою лепту в их организацию и проведение.

Традиции дня Ашура

Как уже сказано, женщины во время представления и шествия рыдают вголос. С собой они несут небольшой сосуд - слезницу. В нее собирается влага из глаз. Мусульмане уверены, что она обладает целебными свойствами. Если в этот собрать слезы, то можно избавиться от всех болезней. Пророк Мухаммед благословляет всех, кто скорбит вместе с ним. Это и делает слезы чудодейственным лекарством. Ими мажут пораженные области, пьют и тому подобное. Празднование праздника Ашура начинается со специальной службы. Мусульмане собираются в мечетях для общей молитвы.

Молодежь и детей потом приглашают на торжественные чтения - своеобразные религиозные уроки. Людям рассказывают о страданиях имама Хусейна и его товарищей. Такие общественные чтения устраивают не только священнослужители. И простые верующие могут по собственной инициативе собрать соседей на литературно-историческое мероприятие.

Праздничные угощения

Особо благочестивые граждане не останавливаются на молитве и торжественном шествии. Они с детства знают, что в день Ашура в исламе принято совершать добрые дела. Люди устраивают благотворительные обеды. Прийти на них может каждый желающий. Это мероприятие отличается от обычного званого обеда. Организаторы сочтут за честь угостить любого, кто почтит их своим присутствием.

Людей усаживают за столы, где они неспешно едят то, что предлагается хозяевами. А в это время читаются книги богословского содержания, ведутся рассуждения о деяниях и подвигах пророка Мухаммеда, обязательно упоминается и подвиг имама Хусейна с подвижниками. Такой благотворительный обед является делом, угодным Аллаху. Организаторы радуются, когда удается принять множество случайных гостей. Иноверцев тоже с порога не гонят. Их усаживают за столы и растолковывают суть традиции. Ислам - миролюбивая религия. И в праздники это чувствуется совершенно особым образом.

Посещение больных

Особое место в исламе занимает и иной род благотворительности. Люди верят в то, что посетить лежачего больного в этот день - все равно что проведать всех детей Аллаха. И правда, тот, кто не может вместе с общиной принять участие в мероприятиях, обделен вдвойне, так как еще страдает от недуга. Обязательно в день Ашура люди стараются посидеть у постели больных родственников или знакомых. Им приносят угощения, стараются отвлечь от тягот недуга, развлечь.

Если больной попросит напиться, то люди считают, что Аллах благословил того, к кому обращена просьба. И вообще, подать кому-то воды - особая радость. Это как примета к удаче и радости у христиан. Конечно, когда просьба подать воды оказалась случайной, не подстроенной. Верующие считают, что избавив человека от жажды в этот день, они обретают прощение всех грехов.

Традиция омовения

С водой связано и еще одно верование. Как у христиан в Крещение, среди мусульман есть традиция совершать полное омовение в день Ашура. Искупаешься - защитишься от болезней и напастей. Очень похоже не ныряние в морозной проруби. Только день Ашура попадает на более теплое время и купаться в открытом источнике необязательно.

Праздничной ночью верующие не спят. Ее проводят в молитвах (ибадате). Это традиция поклонения. Тот, кто сумеет выдержать всю ночь, а утром постится, избавится от предсмертной агонии. Верующие стараются приучить к такой традиции детей. Семья проводит всю ночь в бдении. Старшие рассказывают малышам суть ритуала, читают исторические повествования. Это один из способов передачи религиозных традиций по роду. Поутру никто не спешит к столу завтракать, нужно поститься. Это время для омовений. После идут в мечеть, следом можно посетить больных или сходить на благотворительный обед. Весь день верующие стараются быть приветливыми с окружающими.

Традиция щедрости

Еще одно верование связано с подарками. Считается, что тот, кто будет в день Ашура щедр с зависимыми от него людьми, получит благословение Свыше. Аллах тоже одарит его исполнением мечты. Такое верование выливается в традицию дарить подарки родственникам. Кстати, зачастую женщины пользуются обычаем, чтобы попросить у супруга нечто необыкновенное, в чем он отказывал ранее. Конечно, не в традициях мусульманских жен наглеть. Но какие-то поблажки им перепадают.

Мужчины же почтут за честь проявить щедрость к тем, кто ее примет с благодарностью. Они верят, что потом в течение всего года Аллах станет помогать им в делах. Очень хорошая и для всех приятная традиция. Везет и наемным работникам. На предприятиях и в организациях хозяева могут выдать специальную премию к празднику. Считается, что за это Аллах наградит, наделит предпринимательской удачей на весь год.

Государственный праздник в Иране

Эта страна шиитская. Поэтому праздник Ашура в Иране отмечают всенародно. Люди собираются в мечетях. Глава государства обращается к народу с траурной речью. Все скорбят и вспоминают о героях, которые выступили против многочисленного войска «злодеев» небольшим отрядом. Телевизионные станции ведут репортажи с траурных мероприятий. Это событие используется властью для того, чтобы объединить людей, укрепить их дух.

Иран более сорока лет находился под санкциями практически всего мира. Жизнь в этой стране довольно тяжела. Но народ не роптал, стойко выдерживая испытания. Людей объединяет дух общей идеи. Они сумели доказать внешнему миру, что способны противостоять несправедливости. И немалую роль в воспитании этого всенародного упорства сыграла религиозная традиция.

Для иранцев день Ашура по-настоящему объединительный праздник. Они чувствуют себя не просто потомками героев, о которых слышали с младенчества. Фактически народ Ирана сумел повторить этот подвиг, причем по времени их страдания длились намного дольше. Может, из-за этого ощущения сопричастности к прямому люди с особым чувством гордости встречают день Ашура.

В число наиболее значимых для мусульман дней в году входит День Ашура (10 число месяца Мухаррам, в 2018 году приходится на 20 сентября - прим. сайт) . На его особенность указывает тот факт, что немало важных событий в истории ислама приходятся именно на эту дату в календаре.

Заметим, что День Ашура является одним из тех дней, которые особо почитаются не только мусульманами, но и приверженцами других религий, в частности, иудеями. Дело в том, что именно этот день ознаменовался спасением Посланника Всевышнего Мусы (Моисея, а.с.) и его народа от армии египетского фараона.

Кроме того, с особым почтением к данному дню относились и мекканские многобожники. Курайшиты в День Ашура соблюдали пост и меняли ткань, покрывавшую Каабу, которая в те времена была крупнейшим языческим центром и местом паломничества для арабских язычников со всей Аравии.

Супруга Милости миров Мухаммада (с.г.в.) – Аиша бинт Абу Бакр (р.а.) рассказывала о том, что курайшиты соблюдали пост в Ашура в эпоху джахилии, т.е. доисламского периода» (Бухари).

После начала пророческой миссии Посланник Всевышнего (с.г.в.) велел в Ашура еще до того момента, как Создатель вменил в обязанность верующим поститься в Рамазан. Причём такой пост изначально был для мусульман обязательным, и в то же время у верующих было право выбора – поститься или же накормить взамен нуждающихся. Однако как только пост в Рамазан стал обязательным, ураза в День Ашура обрела добровольный (но всё же желательный) характер.

Что делать в День Ашура

Как уже было сказано, в первую очередь мусульманам желательно поститься. В жизнеописании Посланника Господа миров (с.г.в.) приводится история, как тот по прибытию в Медину узнал, что иудеи постятся. Мухаммада (с.г.в.) поинтересовался у них, почему они это делают и, узнав, что те постятся в знак благодарности Создателю за спасение сынов Израиля, как это делал Пророк Муса (а.с.), воскликнул: «Мы, мусульмане, ближе к Пророку Мусе, чем вы, и мы более достойны поститься в этот день» (Муслим).

С этого момента мусульмане стали держать уразу в День Ашура, но Заключительный Божий посланник (с.г.в.) велел делать это на протяжении двух дней. Дело в том, что Пророк Мухаммад (с.г.в.) призывал верующих по возможности избегать уподобления людям Писания, и Ашура в данном отношении не стала исключением. Таким образом, правоверным рекомендуется провести в состоянии поста либо 9 и 10 числа месяца Мухаррам, либо 10 и 11. Если же раб Аллаха станет соблюдать уразу только в День Ашура, то в этом нет ничего греховного, и мусульманин может прибегнуть к этому.

Ашура у шиитов

Несколько иначе этот день проводят мусульмане-шииты (cм. фото) . Дело в том, что на 10 число месяца Мухаррам помимо спасения сынов Израиля пришлась и дата мученической гибели в сражении при Кербеле внука Посланника Аллаха (с.г.в.) – Хусейна ибн Али, особо почитаемого у и считающегося одним из праведных имамов.

После смерти четвёртого праведного халифа Али ибн Абу Талиба к власти в Арабском халифате пришёл Муавия ибн Абу Суфьян, который стал родоначальником династии Омейядов. С политикой новой династии были согласны далеко не все, так как, по утверждению шиитских источников, их действия расходились с предписаниями ислама. Оппозиция того времени консолидировалась вокруг внука Пророка Мухаммада (с.г.в.) – Хусейна, который пользовался в то время большим авторитетом. Данные разногласия привели к гражданской войне, в которой схлестнулись правительственные войска халифа Язида – сына Муавии с оппозицией, которую возглавил Хусейн ибн Али. В 680 году по григорианскому летоисчислению состоялась битва при Кербеле, в которой войско имама Хусейна было разбито, а сам он убит.

В память о драматичных событиях тех лет шииты проводят в первую декаду Мухаррама траурные мероприятия, кульминация которых приходится именно на День Ашура. В шиитских мечетях читаются тематические проповеди, посвящённые Ашуре, люди облачаются в чёрные одежды и бьют себя кулаком по груди, а иногда и истязают себя ножами либо ударами цепей до крови, символизируя тем самым готовность умереть за идеалы ислама. (Отметим, что всё же большинство шиитских богословов называют практику самоистязания запретной).

Достоинства Дня Ашура

Посланник Аллаха (с.г.в.) наставлял: «Тому, кто соблюдает пост в Ашура, прощаются грехи, совершённые за прошлый год» (Муслим).

Из хадисов известно, что Божий Посланник (с.г.в.) в День Ашура держал уразу с особым усердием, подобным посту в Рамазан.

С именем Аллаха Милостивого и Милосердного!

Вся хвала принадлежит Аллаху, у Которого нет сотоварища, к Которому мы взываем и Которого просим о помощи! Мир и благословения посланнику Аллаха – Мухаммаду – лучшему из творений, любимцу Аллаха и Его пророку!

Помимо обязательного поста в месяце рамадан, есть много других дней, когда пост для мусульманина очень желателен. Одним из месяцев, на желательность поста в котором указал посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, является месяц мухаррам, начинающий собой новый год исламского календаря.

Всевышний Аллах сказал:

إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهراً في كتاب الله يوم خلق السموات والأرض منها أربعةٌ حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن أنفسكم

Смысл: «Воистину, число месяцев у Аллаха – двенадцать. Так было записано в Писании в тот день, когда Аллах сотворил небеса и землю. Четыре месяца из них – запретные. Такова правая религия, и посему не поступайте в них несправедливо по отношению к себе » (Сура «Покаяние», аят 36).

Согласно словам посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, мухаррам является одним из запретных месяцев Аллаха.

Передается от Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الزَّمَانُ قَدْ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ثَلاثَةٌ مُتَوَالِيَاتٌ ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ

«Время приобрело свою форму в тот день, когда Аллах сотворил небеса и Землю. Год состоит из двенадцати месяцев, четыре из которых священны. Три из них идут подряд: зу-ль ка’да, зу-ль хиджа, мухаррам, а раджаб мудара находится между месяцами джумада (ас-сания) и ша’бан

Также достоверная сунна указывает на то, что мухаррам – самый лучший месяц для поста, после рамадана.

От Абу Хурайры, да будет доволен им Аллаха, передается, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ وأفضل الصلاة

بعد الفريضة صلاة الليل » رواه مسلم

«Лучшее время для поста после месяца рамадан – месяц Аллаха мухаррам, а лучшая молитва после обязательной – ночная молитва » (Хадис передал Муслим).

Некоторые ученые посчитали, что желательно поститься весь месяц мухаррам, однако не установлено, чтобы Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, когда-нибудь постился весь месяц целиком. , как говорят ученые, указывает на общую желательность поста в месяц мухаррам, но не на пост в течение всего месяца.

Передается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:

ما رأيت رسول الله استكمل صيام شهر قط إلا رمضان، وما رأيته في شهر أكثر صياماً منه في شعبان» متفق عليه»

«Я не видела, чтобы когда-нибудь посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, постился весь месяц целиком, кроме рамадана. Я также не видела, чтобы он постился в другие месяцы больше, чем в месяц ша’бан » (Хадис передали Аль-Бухари и Муслим).

Этот хадис указывает на то, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, не постился ни в один из месяцев целиком, кроме рамадана. Следовательно, вышеприведенный хадис не указывает на желательность поста в мухаррам целиком.

Также одним из отличительных достоинств месяца мухаррам является день ‘Ашура, приходящийся на десятое число. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, особенно выделял этот день постом. Пост в этот день был связан с тем, что Аллах спас пророка Мусу , мир ему, и его народ от Фараона. Тем самым пост означал благодарность Аллаху за спасение пророка Мусы, мир ему, и его народа.

Передается, что Ибн Аббас, да будет доволен им Аллах, сказал:

عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال: «قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال: ما هذا؟ قالوا: هذا يوم صالح هذا يوم نجى الله بني إسرائيل من عدوهم فصامه موسى، قال: فأنا أحق بموسى منكم فصامه صلى الله عليه وسلم وأمر بصيامه

«Когда Пророк, мир ему и благословение Аллаха, прибыл в Медину, он увидел, что иудеи постятся в день ‘Ашура. Он спросил их: «Что это за день, в который мы поститесь?» Они ответили: «Это великий день, день в который Аллах спас сыновей Исраиля от их врага, и Муса постился в этот день». Тогда Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Я имею больше прав на Мусу, чем вы». Он постился в этот день и повелел поститься другим » (Хадис передали Аль-Бухари, Муслим, Абу Дауд, Ан-Насаи).

Чтобы отличиться от иудеев, желательно поститься не только в день ‘Ашура, но и за день до него или после него.

Передается, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع» رواه مسلم»

«Если я останусь в живых до следующего года, то непременно буду поститься и в девятый день » (Хадис передал Муслим).

Шейху-ль Ислям Ибн Таймия , по помилует его Аллах, сказал (в «Маджу’ аль-фатава»), что он хотел сделать это, чтобы отличиться от иудеев.

Ученые сказали, что самым предпочтительным будет пост в 9, 10 и 11 дни месяца мухаррам. Далее по предпочтительности следует пост в 9 и 10 дни. А для совершения сунны будет достаточно соблюдать пост лишь в десятый день – день Ашура.

Пост в день ‘Ашура является очень желательным, во-первых, потому что посланник Аллаха , мир ему и благословение Аллаха, постился в этот день, а во-вторых, потому что искренний пост в этот день смывает грехи, совершенные в предыдущий год.

От Абу Катады, да будет доволен им Аллах, передается, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

فعَنْ أَبِي قَتَادَةَ رضي الله عنه ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ». صحيح مسلم

«Я надеюсь, что из-за поста в день ‘Ашура Аллах простит грехи, совершенные в предыдущий год » (Хадис передал Муслим).

Также передается, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, повелел возвестить людям:

«عن سلمة بن الأكوع رضي اللَّه عنه ، أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أمر رجلاً من أسلم: «أن أذِّن في الناس: من كان أكل فليصم بقية يومه، ومن لم يكن أكل فليصم، فإن اليوم عاشوراء

«Тот, кто поел, пусть постится остаток дня, а тот, кто не ел, пусть также постится. Поистине, сегодня день ‘Ашура » (Хадис передали Аль-Бухари, Муслим, Ад-Дарими).

Есть и другие хадисы, указывающие на желательность поста в месяц мухаррам в общем и день Ашура в частности. Все они говорят о том, что мусульманину не стоит оставлять эти дни без поклонения Аллаху, выражающемуся в посте. Это великая милость Аллаха для нас, которая может стать причиной прощения наших грехов и спасения в День Суда , поэтому нужно стараться не упустить эту возможность. Да поможет нам Аллах!

Вся хвала принадлежит Аллаху, мир ему и благословение посланнику Аллаха!

День Ашура приходится на 10-й день священного для мусульман месяца мухаррам. Само название «Ашура» происходит от арабского слова «ашара», что означает «десять». В 2009 году день Ашура отмечается 26 декабря (10 мухаррама 1431 года по хиджре).

По преданию в этот день Пророк Мухаммед произнес памятные слова: «О люди, спешите делать добро в этот день, ибо этот день великий, благословенный. Аллах благословил в этот день Адама».

В мусульманской традиции день Ашура посвящается воспоминанию многих важных событий священной истории: сотворению небес, земли и моря; рождению Адама; выходу пророка Нуха (Ноя) из Ковчега; решению пророка Ибрахима (Авраама) принести в жертву своего сына Исмаила (в библейской традиции - Исаака); окончанию страданий пророка Айуба (Иова); спасению Мусы (Моисея). Кроме того, 10 мухаррама считается днем совершения в грядущем Страшного Суда.

Сначала отношение к месяцу мухаррам у всех мусульман было одинаковым, но в 61 году хиджры (10 октября 680 года по григорианскому календарю) в битве при Кербеле (совр. Ирак) были убиты имам Хусейн - младший сын Али ибн Аби Талиба и внук Пророка Мухаммеда, его брат Аббас и их 70 сподвижников. По свидетельству источников, с ними «поступили так, как не поступали у всех народов с худшими из людей: их убивали жаждой и мечом, сжигали, прибивали их головы к кресту, пускали по их телам лошадей».

После этих событий содержательная сторона дня Ашура у мусульман-шиитов приобрела другое значение . В память о мученической смерти имама Хусейна и его сподвижников 10 мухаррама шииты соблюдают строгий пост и траур, а также устраивают особые театрализованные представления, воспроизводящие эпизоды битвы при Кербеле и гибели имама. На площадях и улицах сооружаются помосты, на которых разыгрываются эти представления - траур, поминки, оплакивание и т. д. Непременными атрибутами этих представлений являются пустые кувшины и меха для воды, символизирующие страдания от жажды, светящийся тенур (печь), куда по преданию, была спрятана голова Хусейна, саваны и куски черной траурной ткани, кинжалы, топоры, камни, цепи и стрелы.

По городам и селениям в дни траура проходят шествия скорбящих, которые несут черные знамена; некоторые участники шествия бьют себя кулаками в грудь и наносят удары цепями и кинжалами. Шествия сопровождаются громким плачем и восклицанием: «Шах Хусейн, вах, Хусейн!» (отсюда произошло европейское название этого обычая - «шахсей-вахсей»). В знак скорби женщины много рыдают: считается, что слезы, пролитые в эти дни, являются благословенными и излечивают от различных болезней, их даже собирают в особые сосуды - слезницы. Во дворах мечетей или в специально отведенных для этого местах устраиваются собрания с чтением повествований о страданиях имама Хусейна и его сподвижников.

Мусульмане в этот день посещают мечеть для участия в общей молитве, а особенно благочестивые люди дают благотворительные обеды, на которых много рассказывается об имаме Хусейне и его семье, о роде Алидов и Пророке Мухаммеде.

Впервые мусульмане-шииты открыто отметили Ашуру как траур по имаму Хусейну в 963 году в Багдаде. Центром траурных торжеств вскоре стал город Кербела, где имам Хусейн принял мученическую смерть и где по преданию погребено его тело. В день праздника туда съезжаются паломники-шииты со всего мира.

Мусульмане-сунниты тоже чтят память имама Хусейна, но траур и пост в день Ашуры для них не являются обязательными.

Согласно мусульманской традиции, если кто посетит больного в день Ашура , то это будет равносильно тому, как если бы он посетил всех детей Адама. Тот человек, который в этот день даст напиться страдающему от жажды, получит за это вознаграждение, как если никогда не ослушивался Аллаха. Кто совершит полное омовение в день Ашура, будет защищен от страданий и многих болезней. Кто проведет ночь, предшествующую дню Ашура, в поклонении (ибадате), а утро будет поститься, будет сохранен от ужаса предсмертной агонии. Кто будет щедр с людьми, находящимися в материальной зависимости от него, то Всевышний проявит Свою щедрость к такому человеку в течение целого года.

Материал подготовлен на основе информации открытых источников