Можно ли изменить дату смерти? Этот вопрос для системных построений обеспечения личной безопасности далеко не последний. Все фундаментальные системы безопасности построены именно с целью изменения ситуаций во избежание негативных проявлений, хотя вербально и документально она формулируется по разному. В исторической практике над этими задачами работали испокон веков но и поныне их реализуют различные силы и средства и, как результат, слишком часто мировые средства массовой информации и траурные мелодии возвещают, что не все системы выполняют свою функцию эффективно.

От ответа на вопрос: можно ли изменить дату смерти принципиально зависит стратегия обеспечения личной безопасности. От безопасности индивидума зависит совокупная безопасность социума. Какими бы количественными рамками это не определялось.
Если можно изменить наступление внезапного летального финала, то возможно, что и сама система должна строиться на иных принципах. Охраняемые лица, от действий которых в немалой степени зависело развитие международных отношений заканчивали свою жизнь в конкретном месте и в конкретное время.

Не только и роковые стечения обстоятельств как в случае с или с но и и убийцы настигали своих единичных и многочисленных жертв предварительно отвечая на вопросы Кто? Где? Когда и как?

С фатальной логикой роковые событийные ряды ассоциируется с неким универсальным алгоритмом, который напрямую связан с датой смерти. Но если этот алгоритм, пусть даже ассоциативно или предположительно, но существует, то теоретически, его может использовать в своих интересах любой человек.

Только личный интерес определяет образ конкретных действий. Кто-то защищает, а кто-то убивает. И говоря о любом убийстве, катастрофе либо трагическом случае мы всегда сталкиваемся с тем, что все это происходит в определенное время и в определенном месте. Но что, и каким образом определяет жертву, место, время и самое главное – образ действия витального терминатора?

Можно ли спрогнозировать подобные события и изменить негативный для определенного человека ход событий, ведущий его к случайной или насильственной смерти? Для ответа на этот вопрос мы должны обладать определенной информацией и правильно ее осознавать. Что является признаками надвигающейся беды? Каковы должны быть действия движущейся к бездне вечности жертвы обстоятельств, чтобы не произошло непоправимого?

Как может выглядеть либретто оратории под названием “Жизнь и Смерть“?

Где и как получить сведения о внезапном финале трагедии? Каким образом дозируется подобная информация? Почему, даже имея сигналы приближающейся трагедии подавлющее большинство людей не способны адекватно реагировать на это? Какова взаимозависимость между личностным поведением и характером общественных отношений, которые определеяют судьбу конкретного человека? В чем это выражается? Можно ли эти данные перевести на язык цифр и доверить рассчеты компьютерам? Ответы на эти вопросы всегда лежат за гранью познанного и требуют использования определенных технологий для их получения и анализа. А еще нужно научиться не только понимать полученные данные, но и эффективно их использовать.

Сегодня практика получения информации человеком в состоянии измененного сознания из теоремы превратилась в аксиому. Как это работает и насколько эта информация достоверна, остается вопросом индивидуального восприятия. Но есть вещи, которые сложно оспорить, или неприятие которых выводит индивидума из категории способных мыслить логически. Если есть некий объем известных знаний, то достаточно логично предположить что есть знания, лежащие за их пределами. Если человек не верит в то или иное утверждение это не значит, что оно ложно. В практике профессиональных структур обеспечения безопасности работает очень простое правило – если это глупо, но работает, значит это не глупо. А все, что работает может и должно быть использовано для достижения поставленной цели. Но не все принимается на веру. Основным критерием оценки служит устойчивый практический результат от использования той или иной технологии или знания.

Обращаясь к специалистам в области получения информации в состоянии измененного сознания, мы преследуем одну цель – получить надежные сведения для их практического применения в собственных рациональных или гуманистических устремлениях.

Аксиоматические позиции

Ответы по технологии Метаконтакт были получены в середине 2008 года.

Можно ли изменить дату смерти?

Вектор социальной направленности определяет судьбу каждого из вас. И только в силу слабости или мощности своих психологических свойств и качеств человек достигает своей конечной цели – направленности этого вектора.Но не всегда жизненный цикл человека может достичь своего предназначения. Если он, попав в чуждую социальную среду, отказывается от гармонии, от цельного и здорового образа жизни, то тогда возникает спад, личность гибнет раньше, чем все ее нереализованные интересы и цели. Идет утрата душой целого ряда информационных массивов и блоков, необходимых ей, чтобы более четче жить в этом мире.

Потому что мир соткан из тканей этических понятий и поэтому всегда надо думать что нравственно в этой жизни, а что безнравственно. Только резонанс с духовным дает нравственное укрепление и общую силу. Степень гуманности и нежелание зла при выборе жизненной цели есть форма, автоматически включающая все позитивные энергии вселенной в резонанс с человеком. Отсутствие конфликта с окружающей средой дает возможность человеку получать на уровне интуиции упреждающую информацию, позволяющую ему вовремя обходить все неровности и спады в жизни.
Поэтому смерть человека – это его вольный выбор. Есть ряд условий и сроки их реализации. Отсюда и проистекает дата смерти, связанная с миллиардами комбинаций различных взаимодействий энергий, мыслей и образов действий.
И есть еще примерно 15 возможных вариантов развития индивидума в его физическом теле. О других вариантах ухода из жизни вы не спрашивали.

Согласно какой закономерности определеяется эта дата?

Это другой случай. Все насильственные и случайные событийные комбинации проистекают из определенной настроенности индивидуума. Если есть какие-либо факторы в его существовании, которые вынуждают его выходить из жизни, то обстоятельства на уровне программирования поведения двигают его к той или иной черте.

А каков алгоритм закономерности смерти?

Это многовариантность. У каждого индивидуальный случай, единственный для него.

А можно ли избежать внезапной смерти, которая не связана с естественными причинами?

Когда есть момент выбора так называемой точки возврата, для большего понимания. Если эта точка пройдена как, например, человек бросился в окно, то остановить его уже нельзя, но если он находится в раздумье вставать ему на подоконник или нет, то это и есть возможность избежать чего-либо до момента его вставания. Шансы есть всегда и они не предопределены буквально.

Но есть периоды критического проживания, когда вольно или невольно ситуация складывается таким образом, что человек рискует при неправильном миропонимании уйти из жизни. При чем это неправильное миропонимание в тот конкретный момент носит переполненный критический характер, что дальше так быть не может, надо или изменить что-то серьезное в жизни, или уходить из нее.
Есть определенные жизненные закономерности, которые были доведены до вас в иносказательной и доходчивой форме в виде широко известных всем народных пословиц и поговорок, их только нужно хорошо осмыслить и стараться следовать сказанному как например:

- “подальше от царей голова будет целей”
- “не рой другому яму – сам в нее попадешь
- не плюй в колодец – пригодится воды напиться
- на чужой каравай рот не разевай
- худой мир лучше доброй ссоры
- близок локоток, да язык короток и т.д

Вот эту народную мудрость вам и следовало бы закладывать в основной закон страны, может быть тогда люди и следовали правильному выбору, продляя тем самым свою жизнь.

*************************

Очень сложно делать скорые и однозначные выводы из полученных ответов. Нужно время на осмысление и коллективная аналитическая работа специалистов, которые, имея опыт рационального восприятия ориентируются в нюансах расстановки слов и построения оборотов речи высшего интеллекта.
Мы только начинаем постигать азы знаний, которые не могут быть объяснены с точки зрения фундаментальных наук. Но путь в профессиональный мир лежит только через расширение сознания и осмысление получаемой информации.

продолжение следует

В быту, когда мы разговариваем с кем-то из знакомых, и он говорит: «Ты знаешь, вот такой-то умер», обычная реакция на это – вопрос: как умер? Очень важно, как умирает человек. Смерть важна для самоощущения человека. Она имеет не только негативный характер.

Если философски смотреть на жизнь, мы знаем, что нет жизни без смерти, понятие жизни может быть оценено только с позиции смерти.

Мне как-то пришлось общаться с художниками и скульпторами, и я спросил их: «Вы изображаете различные стороны жизни человека, можете изобразить любовь, дружбу, красоту, а как бы вы изобразили смерть?» И никто не дал сразу внятного ответа.

Один скульптор, который увековечил блокаду Ленинграда, обещал подумать. И незадолго до смерти он мне ответил так: «Я бы изобразил смерть в образе Христа». Я спросил: «Христос распятый?» – «Нет, вознесение Христа».

Один немецкий скульптор изобразил летящего ангела, тень от крыльев которого и была смерть. Когда человек попадал в эту тень, он попадал во власть смерти. Другой скульптор изобразил смерть в образе двух мальчиков: один мальчик сидит на камне, положив голову на колени, он весь устремлен вниз.

В руках второго мальчика свирель, голова его запрокинута, он весь устремлен вслед за мотивом. И объяснение этой скульптуры было таким: невозможно изобразить смерть без сопутствующей жизни, и жизни без смерти.

Смерть – естественный процесс. Многие писатели пытались изобразить жизнь бессмертной, но это было ужасное, страшное бессмертие. Что такое бесконечная жизнь – бесконечное повторение земного опыта, остановка развития или бесконечное старение? Трудно даже представить то мучительное состояние человека, который бессмертен.

Смерть – это награда, передышка, она ненормальна только тогда, когда наступает внезапно, когда человек еще на подъеме, полон сил.

А пожилые люди хотят смерти. Некоторые старушки просят: «Вот, зажилась, пора бы и умереть». И образцы смерти, о которых мы читаем в литературе, когда смерть постигала крестьян, носили нормативный характер.

Когда деревенский житель чувствовал, что он уже не может работать, как прежде, что он становится обузой для семьи, он шел в баню, надевал чистую одежду, ложился под образа, прощался с соседями и родными и спокойно умирал. Его смерть наступала без тех выраженных страданий, возникающих, когда человек борется со смертью.

Крестьяне знали, что жизнь – это не цветок-одуванчик, который вырос, распустился и рассеялся под дуновением ветра. Жизнь имеет глубокий смысл.

Этот пример смерти крестьян, умирающих, дав себе разрешение на смерть – не особенность тех людей, подобные примеры мы можем встретить и сегодня. Как-то к нам поступил онкологический больной. Бывший военный, он держался молодцом и шутил: «Я прошел три войны, дергал смерть за усы, а теперь вот наступило ее время подергать меня».

Мы, конечно, его поддерживали, но вдруг однажды он не смог подняться с постели и воспринял это совершенно однозначно: «Все, я умираю, я уже не могу встать». Мы говорили ему: «Не волнуйтесь, это метастаз, люди с метастазами в позвоночнике живут долго, мы будем ухаживать за вами, вы привыкнете». – «Нет, нет, это смерть, я знаю».

И, представьте себе, через несколько дней он умирает, не имея к этому никаких физиологических предпосылок. Он умирает потому, что он решил умереть. Значит, эта добрая воля к смерти или какая-то проекция смерти совершается в реальности.

Нужно предоставить жизни естественную кончину, ведь смерть запрограммирована еще в момент зачатия человека. Своеобразный опыт смерти приобретается человеком в родах, в момент рождения. Когда занимаешься этой проблемой, видно, как разумно построена жизнь. Как человек рождается, так он умирает, легко рождается – легко умирает, тяжело рождается – тяжело умирает.

И день смерти человека также не случаен, как и день рождения. Статисты первые поднимают эту проблему, открыв частое совпадение у людей даты смерти и даты рождения. Или, когда мы вспоминаем какие-то значимые годовщины смерти наших родных, вдруг оказывается, что бабушка умерла – родился внучок. Вот эта передача в поколения и неслучайность дня смерти и дня рождения – бросается в глаза.

Клиническая смерть или другая жизнь?

Ни один мудрец до сих пор не понял, что такое смерть, что происходит во время смерти. Оставлен практически без внимания такой этап, как клиническая смерть. Человек впадает в коматозное состояние, у него останавливается дыхание, сердце, но неожиданно для себя и для других он возвращается к жизни и рассказывает удивительные истории.

Недавно умерла Наталья Петровна Бехтерева. В свое время мы часто спорили, я рассказывал случаи клинической смерти, которые были в моей практике, а она говорила, что это все ерунда, что просто в мозге происходят изменения и так далее. И однажды я привел ей пример, который она потом стала сама использовать и рассказывать.

Я работал 10 лет в Онкологическом институте в качестве психотерапевта, и как-то раз меня позвали к молодой женщине. Во время операции у нее остановилось сердце, его долго не могли завести, а когда она очнулась, меня попросили посмотреть, не изменилась ли ее психика из-за долгого кислородного голодания мозга.

Я пришел в реанимационную палату, она только-только приходила в себя. Я спросил: «Вы можете со мной поговорить?» – «Да, только я хотела бы извиниться перед вами, я причинила вам столько хлопот». – «Какие хлопоты?» – «Ну, как же. У меня же остановилось сердце, я пережила такой стресс, и я видела, что для врачей это было тоже большим стрессом».

Я удивился: «Как вы могли это видеть, если вы были в состоянии глубокого наркотического сна, а потом у вас остановилось сердце?» – «Доктор, я бы вам рассказала гораздо больше, если вы пообещаете не отправлять меня в психиатрическую больницу».

И она рассказала следующее: когда она погрузилась в наркотический сон, то вдруг почувствовала, что как будто мягкий удар в стопы заставил что-то внутри нее повернуться, как выворачивается винт. У нее было такое ощущение, что душа вывернулась наружу и вышла в какое-то туманное пространство.

Приглядевшись, она увидела группу врачей, склонившихся над телом. Она подумала: какое знакомое лицо у этой женщины! И потом вдруг вспомнила, что это она сама. Вдруг раздался голос: «Немедленно прекращайте операцию, сердце остановилось, нужно заводить его».

Она подумала, что умерла, и с ужасом вспомнила, что не попрощалась ни с матерью, ни с пятилетней дочерью. Тревога за них буквально толкнула ее в спину, она вылетела из операционной и в одно мгновение очутилась у себя в квартире.

Она увидела довольно мирную сцену – девочка играла в куклы, бабушка, ее мать, что-то шила. Раздался стук в дверь, и вошла соседка, Лидия Степановна. В руках у нее было маленькое платье в горошек. «Машенька, – сказала соседка, – ты все время пыталась быть похожей на маму, вот я сшила для тебя такое же платье, как у мамы».

Девочка с радостью бросилась к соседке, по дороге задела скатерть, упала старинная чашка, а чайная ложка попала под ковер. Шум, девочка плачет, бабушка восклицает: «Маша, как ты неловка», Лидия Степановна говорит, что посуда бьется к счастью – обычная ситуация.

И мама девочки, забыв о себе, подошла к дочке, погладила ее по головке и сказала: «Машенька, это не самое страшное горе в жизни». Машенька посмотрела на маму, но, не увидев ее, отвернулась. И вдруг эта женщина поняла, что, когда она прикасалась к головке девочки, она не почувствовала этого прикосновения. Тогда она бросилась к зеркалу и в зеркале не увидела себя.

В ужасе она вспомнила, что должна быть в больнице, что у нее остановилось сердце. Она бросилась прочь из дома и очутилась в операционной. И тут же услышала голос: «Сердце завелось, делаем операцию, но скорее, потому что может быть повторная остановка сердца».

Выслушав эту женщину, я сказал: «А вы не хотите, чтобы я приехал к вам домой и сказал родным, что все в порядке, они могут повидаться с вами?» Она с радостью согласилась.

Я поехал по данному мне адресу, дверь открыла бабушка, я передал, как прошла операция, а затем спросил: «Скажите, а в пол-одиннадцатого не приходила ли к вам соседка Лидия Степановна?» – «Приходила, а вы что, с ней знакомы?» – «А не приносила ли она платье в горошек?» – «Вы что, волшебник, доктор?»

Я продолжаю расспрашивать, и все до деталей сошлось, кроме одного – ложку не нашли. Тогда я говорю: «А вы смотрели под ковром?» Они поднимают ковер, и там лежит ложка.

Этот рассказ очень подействовал на Бехтереву. А затем она сама пережила подобный случай. В один день она потеряла и пасынка, и мужа, оба покончили жизнь самоубийством. Для нее это было жутким стрессом. И вот однажды, войдя в комнату, она увидела мужа, и он обратился к ней с какими-то словами.

Она, прекрасный психиатр, решила, что это галлюцинации, вернулась в другую комнату и попросила свою родственницу посмотреть, что в той комнате. Та подошла, заглянула и отшатнулась: «Да там же ваш муж!» Тогда она сделала то, о чем просил ее муж, убедившись, что подобные случаи не выдумка.

Она говорила мне: «Никто лучше меня не знает мозга (Бехтерева была директором Института мозга человека в Петербурге) . И у меня ощущение, что я стою перед какой-то громадной стеной, за которой слышу голоса, и знаю, что там чудесный и огромный мир, но я не могу передать окружающим то, что я вижу и слышу. Потому что для того, чтобы это было научно обоснованно, каждый должен повторить мой опыт».

Как-то я сидел около умирающей больной. Я поставил музыкальную шкатулку, которая играла трогательную мелодию, затем спросил: «Выключить, вам мешает?» – «Нет, пусть играет». Вдруг у нее остановилось дыхание, родственники бросились: «Сделайте что-нибудь, она не дышит».

Я сгоряча сделал ей укол адреналина, и она снова пришла в себя, обернулась ко мне: «Андрей Владимирович, что это было?» – «Вы знаете, это была клиническая смерть». Она улыбнулась и говорит: «Нет, жизнь!»

Что это за состояние, в которое переходит мозг при клинической смерти? Ведь смерть есть смерть. Мы фиксируем смерть тогда, когда мы видим, что остановилось дыхание, остановилось сердце, мозг не работает, он не может воспринимать информацию и, тем более, посылать ее наружу.

Значит, мозг только передатчик, а есть нечто в человеке более глубокое, более сильное? И тут мы сталкиваемся с понятием души. Ведь это понятие почти вытеснено понятием психики. Психика – есть, а души нет.

Как бы вы хотели умереть?

Мы спрашивали и здоровых, и больных: «Как бы вы хотели умереть?» И люди с определенными характерологическими качествами по-своему строили модель смерти.

Люди с шизоидным типом характера, типа Дон Кихот, довольно странно характеризовали свое желание: «Мы бы хотели умереть так, чтобы никто из окружающих не видел моего тела».

Эпилептоиды – считали немыслимым для себя спокойно лежать и ждать, когда придет смерть, они должны были иметь возможность каким-то образом участвовать в этом процессе.

Циклоиды – люди типа Санчо Панса, хотели бы умереть в окружении родных. Психастеники – люди тревожно-мнительные, беспокоились, как они будут выглядеть, когда умрут. Истероиды хотели умереть на восходе или на закате солнца, на берегу моря, в горах.

Я сравнивал эти желания, но мне запомнились слова одного монаха, который сказал так: «Мне безразлично, что будет меня окружать, какая будет обстановка вокруг меня. Мне важно, чтобы я умер во время молитвы, благодаря Бога за то, что Он послал мне жизнь, и я увидел силу и красоту Его творения».

Гераклит Эфесский говорил: «Человек в смертную ночь свет зажигает себе сам; и не мертв он, потушив очи, но жив; но соприкасается он с мертвым – дремля, бодрствуя – соприкасается с дремлющим», – фраза, над которой можно ломать голову чуть ли не всю жизнь.

Находясь в контакте с больным, я мог договориться с ним, чтобы, когда он умрет, он попытался дать мне знать, есть ли что-то за гробом или нет. И я получал такой ответ, не один раз.

Как-то я договорился так с одной женщиной, она умерла, и я скоро забыл о нашем договоре. И вот однажды, когда я был на даче, я вдруг проснулся от того, что в комнате зажегся свет. Я подумал, что забыл выключить свет, но тут увидел, что на койке напротив меня сидит та самая женщина. Я обрадовался, начал с ней разговаривать, и вдруг я вспомнил – она же умерла!

Я подумал, что мне все это снится, отвернулся и попытался заснуть, чтобы проснуться. Прошло какое-то время, я поднял голову. Свет снова горел, я с ужасом оглянулся – она по-прежнему сидит на койке и смотрит на меня. Я хочу что-то сказать, не могу – ужас. Я осознал, что передо мной мертвый человек. И вдруг она, печально улыбнувшись, сказала: «Но ведь это не сон».

Почему я привожу подобные примеры? Потому что неясность того, что нас ожидает, заставляет нас возвращаться к старому принципу: «Не навреди».

То есть «не торопи смерть» – это мощнейший довод против эвтаназии. Насколько мы имеем право вмешиваться в состояние, которое переживает больной?

Как мы можем ускорять его смерть, когда он, возможно, в этот момент переживает ярчайшую жизнь?

Качество жизни и разрешение на смерть

Важно не количество дней, которое мы прожили, а качество. А что дает качество жизни? Качество жизни дает возможность быть без боли, возможность контролировать свое сознание, возможность быть в окружении родственников, семьи.

Почему так важно общение с родственниками? Потому что дети часто повторяют сюжет жизни своих родителей или родственников. Иногда в деталях, это удивительно. И это повторение жизни часто является и повторением смерти.

Очень важно благословение родных, родительское благословение умирающего детям, оно даже потом может спасти их, уберечь от чего-то. Опять-таки, возвращаясь к культурному наследию сказок.

Помните сюжет: умирает старик-отец, у него трое сыновей. Он просит: «После моей смерти три дня ходите на мою могилу». Старшие братья или не хотят идти, или боятся, только младший, дурак, ходит на могилу, и в конце третьего дня отец открывает ему какую-то тайну.

Когда человек уходит из жизни, он иногда думает: «Ну, пусть я умираю, пусть я заболел, но мои родные пусть будут здоровы, пусть болезнь оборвется на мне, я заплачу по счетам за всю семью». И вот, поставив цель, неважно, рационально или аффективно, человек получает осмысленный уход из жизни.

Хоспис – это дом, в котором предлагается качественная жизнь. Не легкая смерть, а качественная жизнь. Это место, где человек может завершить свою жизнь осмысленно и глубоко, в сопровождении родственников.

Когда человек уходит, из него не просто выходит воздух, как из резинового шара, ему нужно сделать скачок, ему нужны силы для того, чтобы шагнуть в неизвестность. Человек должен разрешить себе этот шаг.

И первое разрешение он получает от родственников, затем – от медицинского персонала, от волонтеров, от священника и от самого себя. И это разрешение на смерть от самого себя – самое сложное.

Вы знаете, что Христос перед страданиями и молитвой в Гефсиманском саду просил Своих учеников: «Побудьте со Мной, не спите». Три раза ученики обещали Ему бодрствовать, но засыпали, не оказав поддержку. Так вот, хоспис в духовном смысле является таким местом, где человек может попросить: «Побудьте со мной».

И если такая величайшая личность – Воплощенный Бог – нуждался в помощи человека, если Он говорил: «Я уже не называю вас рабами. Я назвал вас друзьями», обращаясь к людям, то последовать этому примеру и насытить духовным содержанием последние дни больного – очень важно.

Если вам не безразличны вопросы жизни и смерти,

Задумывались ли Вы о том, почему возникает желание распрощаться с жизнью? Можете ли найти слова для объяснения такого явления как клиническая смерть, либо причины, по которым умершие «навещают» живых людей? Можно ли получить позволение «уйти» на тот свет? Подобные вопросы можно задавать бесконечно, и наверняка они возникают у каждого из нас. Чтобы найти ответ на большинство из них, предлагаем ознакомиться с важной информацией, появившейся на семинаре, проведенном в Москве врачом-психотерапевтом Андреем Гнездиловым. Это доктор МН, а также создатель современных методик арт-терапии. На сегодняшний день А. Гнездилов является почетным доктором одного из британских университетов (Эссекский), а также является создателем первого хосписа в России. За его плечами имеется множество печатных изданий и ярких открытий.

Смерть как составляющая жизни

Общаясь с близкими и знакомыми людьми, соседями и коллегами, нам периодически приходится слышать о смерти общего знакомого. На вопрос: «Ты слышал, тот-то умер?», возникает мгновенная реакция: «Как умер?». На самом деле большое значение имеет то, как именно умирают люди. Кончина играет важную роль для человеческого самоощущения, причем она наделена не только негативным окрасом.

Если рассмотреть жизнь с философской точки зрения, то каждый отметит, что нет существования без смерти. При общении со скульпторами, а также мастерами живописи, им задали вопрос: «Вам с легкостью удается изображать самые разнообразные стороны человеческой жизни, начиная от дружбы и ярких чувств, и заканчивая красотой, но какие приемы бы вы использовали для изображения смерти?». К сожалению внятного, моментального ответа от представителей искусства получить так и не удалось.

Творец, создающий скульптуры, который увековечил блокаду Ленинграда, сказал, что подумает над этим вопросом. Незадолго до своей кончины он дал такой ответ: «Скорее всего, я бы отобразил смерть, используя образ Христа, причем это было бы не распятие, а вознесение»

Скульптор из Германии решил изобразить парящего ангела, крылья которого отбрасывали тень. Именно она отображала смерть. При попадании человека в пределы этой тени, он становится «собственностью» смерти. Еще один скульптор отобразил смерть, используя образ мальчиков, один из которых присел на каменную глыбу, склонив голову к коленям. Он целиком и полностью устремился вниз. Второй персонаж держал в ручках свирель, при этом запрокинув голову. Он словно направляется за мотивами. Объяснение скульптуры сопровождалось следующими словами: «отобразить кончину без жизни, не представляется возможным, как и наоборот».

День смерти. Случайность ли это?

Смерть человека – это природный процесс. Некоторые мастера пера изображали бессмертную жизнь, но она была ужасной и страшной. Что представляет собой бесконечная жизнь? Это, прежде всего, безостановочное повторение полученного опыта, бесконечные муки и страдания, и даже, остановка развития. Можете ли Вы представить себе ужасное состояние персоны, которая может жить вечно?

Смертью можно назвать своеобразную паузу, передышку, и даже именовать её термином «награда». Ненормальным этот этап можно назвать, если человек скончался внезапно, т.е., при наличии огромного количества сил и энергии, во время своего подъема.

Не боятся смерти, они ждут её. Общаясь со стариками можно услышать множество выражений, общий смысл которых заключается в том, что они задержались на этом свете, пора бы и покинуть его, умереть. Обращали ли Вы внимание на то, что образы смерти, отображаемые в литературных произведениях, носили не ужасающий и вполне нормативный характер, при описании кончины крестьян.

Жители деревень, утратившие способность активно физически работать, ощущали себя обузой для своих родственников. В таких случаях они отправлялись в баню, облачались в чистые наряды и укладывались под образами, прощались с родными и близким, после чего спокойно умирали. Их смерть не сопровождалась многочисленными страданиями и мучениями, которые наблюдаются, если люди начинают вести борьбу со смертью.

Практически каждый крестьянин осознавал, что жизнь мало схожа с цветком-одуванчиком, который вылез из земли, расцвел, сбросил желтый цвет и рассеялся белыми пушинками, «подхваченными» ветром. Жизнь более сложный этап, имеющий очень глубокий смысл.

Упомянутый пример, по которому расставались с жизнью крестьяне, позволив себе сделать это, не является особенностью конкретной прослойки людей. Аналогичные ситуации можно наблюдать и сейчас. Была одна ситуация, когда в поступил пациент с онкологическим недугом. Мужчина, отличающийся военной закалкой, держался превосходно, и даже шутил, мол, за моими плечами три войны, во время которых я регулярно сталкивался со смертью и дергал её за усы, но это не может продолжаться вечно, сейчас и она добралась до меня.

Специалисты лечебного учреждения оказывали всевозможную поддержку этому пациенту, но в один день он не смог найти в себе силы, чтобы встать с постели, причем больной воспринял это нормально: «Момент смерти настал, я не в состоянии подняться с постели». Врачи говорили, что это естественный процесс, метастаз, и пациенты с подобными проявлениями живут на протяжении длительного времени. Его убеждали, что обеспечат полноценный уход, окажут нужную поддержку, но он твердо стоял на своем: «Нет, я уверен, это смерть».

По истечению нескольких дней он скончался, при этом, каких-либо физиологических «знаков» для смерти не наблюдалось. Это произошло по той причине, что он желал умереть, он не хотел бороться. Другими словами, это добрая воля покинуть этот мир.

Следует позволить жизни окончиться естественной смертью, поскольку она заложена еще в период зачатия конкретного человека. Некий опыт смерти появляется у человека в период рождения, непосредственно при родах. Когда изучаешь данный вопрос, можно заметить, насколько четко выстроена жизнь. Как человек был рожден, так он и будет умирать. Появился на свет очень легко – смерть будет легкой, либо наоборот.

Дата смерти людей также не является случайной, как собственно и дата его появления на свет. Первыми на это обращают внимание статисты, которые акцентируют внимание на том факте, что у людей очень часто совпадают даты рождения с датой кончины. А случалось ли Вам наблюдать ситуации, когда дата ухода из жизни одного близкого совпадает с рождением ребенка в этой же семье? Подобная «передача» не является случайной. Более того, она не может остаться без внимания.

Несколько слов о клинической смерти

Учёные, а также мудрецы не смогли окончательно понять, что же представляет собой смерть, и какие процессы осуществляются с её наступлением. Что касательно клинической смерти, то этот этап практически остался без существенного внимания специалистов. Люди «погружаются» в кому, наблюдается остановка дыхательных процессов, а также функционирования сердца, но в какой-то момент, неожиданно для родных, и даже для самого себя, бездействующий пациент, отключившийся от жизни, приходит в себя, после чего рассказывает невероятные истории.

Сравнительно недавно этот мир покинула Н. Бехтерева, которая часто принимала участие в спорах о клинической смерти. Андрей Гнездилов делился с ней информацией, которую получал из практики, а она утверждала, что более нелепой ерунды не слышала. По её версии особенность клинической смерти напрямую связана с происходящими в мозгу изменениями. Но в один день Наталье был приведен яркий пример, поразивший её настолько, что она часто рассказывала его и использовала.

Случай этот произошел в практике А. Гнездилова, который имел 10-ти летний опыт работы в Институте онкологии. Здесь он занимал должность психотерапевта, и однажды должен был осмотреть молодую пациентку. При осуществлении хирургического вмешательства у нее наблюдалась остановка сердца, которое не могли «запустить» на протяжении длительного времени. Когда она пришла в себя, ей необходим был осмотр психотерапевта, чтобы получить уверенность в нормальном психическом состоянии, которое вполне могло измениться, в связи с продолжительным кислородным голоданием мозга.

Войдя в реанимацию, психотерапевт увидел, что пациентка только начинает приходить в чувство. На вопрос о том, можно ли с ней побеседовать, молодая женщина согласилась, попросив извинение за то, что её остановка сердца доставила множество хлопот. Она невзначай произнесла фразу: «Я видела насколько большим стрессом была эта ситуация для врачей». Психотерапевт сразу решил уточнить информацию, спросив, как ей удалось увидеть это, пребывая в глубоком наркотическом сне, а также при остановке сердца. Пациентка, не задумываясь, ответила, что готова рассказать намного больше, но она должна быть уверена в том, что её не отправят в психиатрическую лечебницу. После того как она получила обещание доктора, она поведала невероятную историю.

Погрузившись в наркотическую спячку, молодая женщина ощутила незначительный мягкий удар в зоне стоп, который вынудил что-то развернуться внутри нее. Было чувство выворачиваемого болта, словно душа вышла наружу, причем она попала в особое туманное пространство.

Присмотревшись более внимательно, женщина смогла рассмотреть, как целая группа докторов склонилась над телом. В тот момент промелькнула мысль: «Очень знакомое лицо у женщины на операционном столе». После этого наступило понимание того, что это она и есть. Буквально сразу же «прогремел» голос: «Срочно останавливайте операцию, сердце прекратило функционирование, его следует запускать».

В этот момент женщина подумала, что скончалась, и с ужасом осознала, что не простилась с любимой мамой, а также маленькой дочкой. Невероятная тревога о своих близких, сильным толчком ударила в спину, благодаря чему женщина словно покинула операционную и оказалась в собственном жилье.

Здесь она наблюдала за игрой своего пятилетнего ребенка, за действиями мамы, которая занималась шитьем, и бабушки. Внезапно послышался стук, это пришла соседка Лидия. Она принесла платьице в мелкий горошек, и попросила девочку примерять его.

Машенька моментально бросила свои игрушки, и ринулась к соседке, задев рукой скатерть. Со стола упала фарфоровая чашка вместе с ложечкой. Это старинное изделие разбилось, и девочка начала плакать, под ругань бабушки. Но соседка напомнила, что посуда разбивается только к счастью.

Все взрослые начали успокаивать маленькую девочку, а она, подняв заплаканное личико, посмотрела прямо на маму, но какой-либо реакции не появилось. Потом молодая пациентка онкологической клиники попыталась погладить своего ребенка по голове, но не испытала ощущения прикосновения. Женщина моментально направилась к зеркалу, но своего отражения в нем не увидела.

Невероятная тревога и ужас позволили пациентке вспомнить о том, что она должна быть на операционном столе, и у нее отказало сердце. Она моментально покинула жилое помещение, в считанные секунды появилась в операционной. Как только она пришла сюда, сразу же услышала фразу: «Сердце запустилось, продолжаем делать операцию, но помним, что очень важна скорость, поскольку сердце может вновь отказать».

Психотерапевт, выслушав пациентку, предложил привести родных в больницу, на что женщина согласилась. Прибыв по указанному адресу, он позвонил в дверь, и на пороге появилась бабушка, пригласившая его войти. Доктор рассказал обо всех деталях операции, после чего решил уточнить: «Подскажите, Вас не навещала соседка Лидия в 10:30?». На этот вопрос получил ошеломляющий ответ: «Да, она была здесь, Вы знакомы?». Потом врач задал вопрос о платье, которое Лидия приносила, и бабушка опять подтвердила информацию. На этом расспросы не окончились, и каждая мелочь, каждая детали подтверждались.

Данная история оказала на Бехтереву невероятное влияние. После этого она лично столкнулась с подобной ситуацией. Однажды ей пришлось потерять сразу и мужа и пасынка. Дело в том, что они решили свести счеты с жизнью. В тот момент женщина пережила невероятный стресс, и, зайдя в комнату, «наткнулась» взглядом на мужа, который что-то говорил ей.

Наталья Бехтерева замечательный специалист-психиатр, сослала такое видение на галлюцинации, и перешла в другое помещение, попросив родственницу пройти в ту комнату, где был «странный гость». Та, не задумываясь, направилась в комнату и с ужасом вскрикнула, что в ней находится муж Натальи. После этого Бехтерева выполнила просьбу мужа, и полностью убедилась в том, что подобные ситуации действительно существуют.

Наталья подчеркивала: «Сложно найти специалиста, который бы знал мозг лучше, чем я (Бехтерева занимала должность директора и-та мозга в Санкт-Петербурге). У меня появилось чувство, что передо мной выросла огромная стена, за которой звучат голоса, и я уверена, что там находится необычный чудесный мир, но я не в состоянии рассказать всем, что мне известно. Это связано с тем, что с научной точки зрения подобное обосновать невозможно, и каждый должен получить тот опыт, который есть у меня».

Однажды Андрей Гнездилов посетил умирающую пациентку, сев возле нее. Он поставил небольшую музыкальную шкатулку, из которой лились трогательные звуки, после чего специалист задал ей вопрос: «Вам не мешает музыка, может выключить?». Пациентка попросила не трогать играющую шкатулку, и вдруг она перестала дышать. Близкие умирающей в панике бросились к врачу, умоляя что-то предпринять. Гнездилов в отчаянии вколол ей адреналин, после чего женщина пришла в себя, поинтересовавшись у специалиста: «Что произошло?». Он ответил коротко: «Клиническая смерть», на что пациентка, улыбаясь, произнесла: «Нет, это была жизнь».

Как можно описать это состояние, которое наблюдается при клинической смерти, когда мозг переходит «в особый режим»? Если учесть что смерть, является смертью, которая фиксируется при наблюдении остановки дыхания, сердца, а также отключении мозга, который прекращает посылать, а также воспринимать любую информацию, то с чем её можно сравнить?

Говорит ли это о том, что мозг является лишь передатчиком, а в людях существует что-то более мощное, глубокое? В этих случаях вспоминается понятие «душа», которое практически удалено другим понятием «психика». То есть психика есть, а сама душа отсутствует.

Какую смерть Вы бы выбрали для себя?

Этот вопрос наверняка задавали многие из нас, интересуясь ответом друзей, знакомых и близких. Ответы на такой вопрос могут быть самыми различными, но каждый строит модель смерти.

Те люди, у которых наблюдается шизоидная разновидность характера (на подобии литературного героя Дон Кихота) очень странно описывали свои пожелания: «Хочу уйти из жизни так, чтобы ни один живой человек не смог увидеть моего тела».

Что касательно эпилептоидного типа личностей, то они не представляют, как можно лежать, и спокойно ждать своей кончины. Они имеют желание принимать в какой-то степени участие в процессе собственной смерти.

Циклоидная категория желала бы умирать, находясь в окружении своих близких людей. А вот психастеники, которые отличаются тревожно-мнительным поведением, очень обеспокоены своим внешним видом, который обретут сразу после кончины.

Истероидный тип людей имел желание уйти из жизни на закате, либо на восходе солнца, где- нибудь на побережье или в горах.

Андрей Гнездилов тщательно взвесил все эти пожелания, после чего ему вспомнилось высказывание одного из монахов, который обозначил, что ему совершенно не важно, что будет находиться в его окружении. Главное, чтобы смерть наступила в период молитвы, когда он будет благодарить Создателя за то, что он даровал жизнь, и позволил видеть великолепие и силу окружающего творения.

Наверняка не каждому известно интересное высказывание Гераклита Эфесского, суть которого заключается в том, что люди в смертную ночь самостоятельно зажигают свет. И не мертв человек, прикрывший глаза, он продолжает жить. Это примерное высказывание, которое имеет глубокое продолжение, и над которым можно размышлять на протяжении всей жизни.

Находясь в частом контакте с больными, А. Гнездилов, периодически просил пациентов, чтобы они сделали попытку дать хоть какую-то информацию после смерти о том, существует ли загробная жизнь или нет. Как ни странно, но ему удавалось получать ответы.

Однажды специалист обратился с упомянутой просьбой к женщине. Она скончалась, и Андрей забыл о своеобразной договоренности. Но в один день (случилось это на даче), психотерапевт проснулся от зажженного света в комнате. Подумав, что забыл погасить осветительный прибор, приподнялся, и увидел рядом с собой ту самую пациентку. Обрадовавшись, он начал говорить с ней, интересоваться здоровьем, но проснувшись окончательно, вспомнил, она мертва.

Первая мелькнувшая мысль – это все приснилось, поэтому нужно отвернуться, и сделать попытки уснуть опять. По истечению определенного времени доктор опять поднял голову, свет горел, как и прежде, а женщина сидела в той же позе и смотрела в упор на врача. Он хотел произнести слова, но не смог. Ужас буквально парализовал его. Он полностью осознал, что перед ним находится умерший человек, который впоследствии улыбнулся и произнес: «Это я, и Вы не спите».

Важную роль играет не количество прожитых дней, а качественная сторона. Что может дать качество жизни? Ответ очевиден – возможность наслаждаться существованием без боли, производить контроль над своим сознанием, находиться в окружении любящих и близких людей.

По какой причине контакт с родственниками играет большое значение? Это объясняется тем, что младшее поколение в большей степени повторяет жизненный сценарий своих родственников, а также родителей. В некоторых случаях подобные повторения максимально точные, что очень удивительно. Повторение жизненного сюжета нередко заканчивается и повторением кончины.

Во время ухода из жизни крайне важно получить благословение близких, а также благословение умирающих родителей, которое поможет детям избежать опасных ситуаций, спасти их от чего-то. Подобная идея очень часто «мелькает» в сказках. Достаточно вспомнить одну из них: умирающий отец собрал возле себя троих сыновей и попросил приходить к нему на кладбище три дня. Старшие проигнорировали его просьбу по каким-то причинам, а самый младший старательно выполнял указание, и по истечению срока умерший отец открыл ему заветную тайну.

Очень часто, умирающие люди думают, и даже сильно желают, чтобы все беды и горести, проблемы со здоровьем и другие сложности, ушли вместе с ними в могилу. Более того, мелькает мысль о готовности расплатиться по всем счетам, лишь бы семью не преследовали проблемы. Поставив подобную задачу перед собой, человек осмысленно покидает жизнь, и неважно это был аффективный уход, либо рациональный.

Является тем местом, где можно прожить качественную жизнь. Здесь не обещают легкую кончину, но гарантируют качественную жизнь. Данное место представляет собой «островок» где можно осмысленно завершить собственную жизнь, в сопровождении близких людей.

Покидая этот мир, люди не просто лишаются воздуха, который выходит словно из резинового шара. Они как будто шагают в неизвестность, разрешая себе сделать подобный шаг. Но не менее важно получить такое разрешение от своих близких людей, а также ряда других. Получить позволение от себя – это наиболее тяжелый шаг.

Христос, находясь в Гефсиманском саду перед молитвой и предстоящими страданиями, обратился к ученикам с просьбой: «Не покидайте меня, будьте рядом, не спите». Трижды он получал обещание от учеников быть рядом, и каждый раз они засыпали, не предоставляя нужной поддержки. Хоспис является тем местом, где каждый человек может рассчитывать, что с ним всегда будут рядом.

В статье использованы материалы pravmir.ru

Здравствуйтe, Сeргeй Николаeвич!

Нeсколько днeй назад я ужe писала Вам в раздeл "Вопрос", прошу прощeния за возможные бeссвязность и сумбур в изложении. Писала как в тумане через несколько дней после смерти любимого мужа, ни слова не помню. Ему было 37 лет.

Я очень давно хотела изложить свой опыт выживания на сайте, потому что метаморфозы в моей жизни, в характере очевидны. Кстати, оказывается, не так просто сжать всю основную информацию по изменению себя в одно письмо. Откладывала с письмом, думая: ну вот сейчас, ещё и это пройду... И вот, случилось событие, реакцией на которое уже не могу сказать вышеупомянутую фразу.

13 дней назад у меня умер любимый муж. У нас осталась трёхмесячная дочь. Благодаря Вашей информации я очень изменилась, вышла замуж в 35 лет за любимого мужчину, родила ребёнка. Когда впервые увидела будущего мужа, остро почувствовала, что давно знаю его. Он совершенно нарушал все мои принципы и представления о любви и отношениях. Но я слушала своё сердце, и уже примерно через 1,5 месяца забеременнела в наибезопаснейший для этого день, хотя раньше не получалось даже в самый благоприятный. Также мне удалось пройти через испытание нежеланием любимого мужчины иметь такого внезапно зародившегося незапланированного ребёнка, готова была остаться одна с малышом.

Во время беременности главным испытанием, помимо не столь тяжёлых для меня остальных, оказался увиденный ночью судорожный приступ у мужа - как эпилепсия. С тех пор я очень испугалась за его жизнь, старалась устремляться к Богу, меняться; понимала, что это связано со мной и с появлением ребёночка на свет. Беременность протекала сложно: небольшая отслойка плода на раннем сроке, токсикоз, низкое давление (ещё ниже, чем обычно), потери сознания, тонус матки и т.д. Муж очень поддерживал всё это время. Но работать над собой в состоянии полнейшей раздавленности было всё сложнее. Старалась меньше думать, больше чувствовать устремление к Богу; не всегда получалось и это - хотя, когда случались приступы у мужа, сделать это было гораздо легче, такая вот помощь. Но всё равно сложно было не испытывать чувства страха. Старалась принимать крах будущего.

У мужа после перенесённой 13 лет назад операции на головном мозге (аневризма) в месте удаления сосуда образовалась киста, заполненная водой. Она не мешала, жалобы были на периодические головные боли, метеочувствительность, потерю оперативной памяти. Мужу нельзя было нервничать и перенапрягаться. Примерно 4 года назад стали случаться судорожные приступы с потерей сознания - как рассказывал, из-за сильных переживаний в прошлой семье. У мужа до меня было 2 неудачных брака. Знаю, что это о многом говорит; бывших жён он, к сожалению, не мог простить. Ко мне относился замечательно, даже слишком, я очень старалась отстраняться, чтоб не привязаться; периодически крушила его комфорт. Мы прожили вместе всего лишь ровно один год. При мне произошло 4 судорожных приступа, последний из них смертельный. Как сказал лечащий врач, у мужа в голове была бомба - скорее всего, лопнула эта киста из-за того, что поднялось давление на фоне нервов и стрессов. Муж очень близко всё принимал к сердцу, очень много работал, чтоб обеспечить нас, и очень сильно нервничал последний год из-за тянувшихся судов по разделу имущества с бывшей женой.

Я понимаю, что так должно было случиться, что это всего лишь внешняя причина смерти. Муж не умел жить по-другому, он очень энергичный и тонкосердечный. Его отец также умер примерно в 40 лет, инфаркт. Я понимаю, что смерть - это помощь, ею остановили неверное направление души, которое набрало обороты.

Скажите, пожалуйста, могла ли я собственными интенсивными изменениями помочь мужу выжить и измениться в этой жизни? В последнее время изменения шли очень медленно и со скрипом, было очень тяжело: маленький неспокойный ребёнок, недосыпания, проблемы и т.д. Понимаю, что у меня самой огромная тема привязанности, раз такое произошло. Всё мне кажется, что я не старалась работать над собой и меняться в полной мере, что если бы помнила, что каждая минута может быть последней, сразу далось бы то, что шло туго. Очень больно. Но Божью волю просто силой заставляю себя не обсуждать. Просто хочется провести осознанную работу над ошибками и для этой, и для последующих жизней, чтобы правильно понятый опыт прочувствовался и закрепился в подсознании. А пока я не понимаю, была ли предопределена смерть мужа в этой жизни ещё изначально, или она случилась, потому что я не смогла помочь любимому человеку измениться через собственные изменения.

Спасибо Вам за возможность Вам писать, за возможность делиться опытом с Вами и читателями, за возможность понимать и чувствовать происходящее, за возможность ощущать счастье в душе, несмотря ни на что - ибо знаешь, благодаря Богу и Вам, истинный смысл жизни.

Надеюсь, получится со временем больше и чаще чувствовать сердцем, чем понимать или не понимать.

Спасибо.

С любовью и уважением, Елена.

Экстрасенс, победитель 13-го сезона шоу «Битва экстрасенсов» Дмитрий Волхов , побывав в программе «В гостях у Андерсона» на BEST FM , рассказал читателям НСН о покойниках в своей комнате и о влиянии питания на способности.

Марк Андерсон : — У меня вопрос в лоб: глядя на меня, что вы можете сказать? Чем сегодня я обедал?

Дмитрий Волхов: — Я вам могу сказать после эфира. Хорошо?

— Какая от меня аура исходит?

— Аура… Вы знаете, я бы вам советовал поехать отдохнуть.

— То есть я уставший?

— Есть проблемы с этим.

— А может ли экстрасенс, придя в книжный магазин, положить руку на новую книгу и сказать: «плохая книга, не стану ее покупать»?

— В принципе, да. Внутреннее ощущение у человека, который видит несколько больше, чем простой обыватель развито всегда. Тут дело не только в книжке, ты можешь прийти, например, в магазин электронной техники и понять, что вся техника «фонит», её нельзя покупать.

— Помогает ли спорт открывать какие-то экстрасенсорные каналы?

— Конечно. Энергетика всегда связана с физикой. Когда ты совершенствуешь свое тело посредством физических упражнений, твоя энергетическая масса тоже возрастает.

— Получается, поглощая жирную пищу и сидя на стуле, портишь свою энергетику?

— Это вопрос не только о жирной пище, но и, например, о мясе. Если из-за моды подходишь к отказу от мясных блюд, это плохо, потому что начинаются проблемы со здоровьем. Если у человека происходит некое отторжение само по себе, то, в принципе, это нормально.

— Кто энергетически более чувствителен: кошка или собака? Правда ли, что кошки видят что-то потустороннее?

— Кошка, конечно. Основное свойство кошек - собирать и впитывать в себя негатив с пространства. Бывают моменты, когда кошки кончают жизнь самоубийством: сбрасываются с балкона. Если кошке не хватает дома негатива, она начинает спать на телевизоре, на компьютере.

— Получается, если завели кошку в семье, где все хорошо, она будет там страдать?

— Нет. Просто на магическом уровне кошка впитывает в себя негатив, она найдёт, где его взять, главное чтобы не было его переизбытка в пространстве.

— Какое время года из четырех энергетически лучше?

— Осень. Природа совершает некий переход от жизни к смерти.

— Как вы относитесь к цифре 13? Откуда появилась боязнь этой цифры?

— Я думаю это негативный опыт людей, который был рассеян по всем коллективам и, благодаря этому, образовалась мыслеформа. Она давит на людей и все начинают бояться этого числа. Но я к этому отношусь спокойно. При сочетании 1 и 3 получается 4. Это число структуры, оно очень хорошо подходит лидерам. Мне оно нравится.

— Сегодня помогаете родным находить потерянные вещи?

— Да. Бабушка часто обращается.

— По-крупному помогаете находить какие-то суммы в офшорах?

— Это секретная информация. Но люди разные бывают.

— После испытания зрителю кажется, что все закончилось, но это не так. Ваша цитата: «бывало, приходишь домой после испытания, а у тебя на кровати сидит покойник. Приходится деликатно провожать его». Расскажите, как это.

— Можно разглядеть его силуэт, понять пол и возраст. Он может воспроизводить на тебя какие-то эмоции: страх или наоборот интерес. Для начала надо понять, зачем он пришел: может через тебя он пытается что-то донести своим родным, которые его просто не слышат, или он хочет о чем-то спросить. Ну а после уже можно и прощаться.

— Любое шоу подразумевает, что после окончания, должны начаться гастроли. У вас было что-то подобное?

— Это далеко не шоу, а проект. Это огромный труд, который ты отдаешь людям, нуждающимся в помощи. Я ничего не подписывал. Нет никакого контракта. Есть ограничения на время съемок, а после - нет.

— То есть все семинары, которые у вас сейчас проходят, это уже ваши личные, не обязательные? Читал, что есть недовольства от этих семинаров. Это конкуренты?

— Да, это уже мои личные семинары. А насчет недовольства: у каждого человека есть недоброжелатели, это нормально. Через мои руки в течение последних 2-х лет прошло более 3-х тысяч человек, если вы найдете 10 негативных отзывов - всем мил не будешь. Нужно понимать, что мастер не может прожить за тебя, ты должен сам все делать, только иногда прислушиваться к его рекомендациям.

— Вопрос в лоб: знаете ли вы, когда вы умрете?

— Догадываюсь.

— Да ладно?

— Я не приветствую просматривать свои дела наперед, очень важен эффект неожиданности.

— А как же говорят экстрасенсы, что есть элементы судьбы, которые можно поменять. Какие-то даты можно изменить?

— Рождение и смерть «начертаны», а вот среди этих двух точек есть масса веток вероятностей, по которым можно перемещаться.

— Можете ли вы предупредить человека о болезни?

— Не имею права – это закон.

— То есть он должен обратиться: «Дима помоги, плохо себя чувствую»?

— Да, он должен попросить.

— Даете ли вы прогнозы на год?

— Да, постоянно спрашивают. Я думаю, что сейчас идет самый тяжелый год.